“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。······”很小的时候，外婆常常坐在下堂的藤椅，给我们一群小孩子念«三字经»，然后我们也跟着外婆咿咿呀呀地背诵。那时，外婆给我们解释这里面的内容，教导我们做人要诚实善良，不能做坏事，做坏事会被妈妈骂，会被爸爸打。于是我们这一帮小孩子便安分了下来，从不敢在爸妈眼皮底下做坏事。其实我们对外婆解释的«三字经»内容似非似懂，因为我们根本就不在乎理解，只要我们背熟了，外婆和爸妈就会夸我们，奖励我们吃的，这是我们那个时候最开心的事情了。

        上小学了，我也不再陪伴在外婆的身边。学校刚开始并没有安排«三字经»这项内容，所以久而久之，我也把«三字经»的内容忘了，只记得外婆念«三字经»时候的样子，很享受似的。

        直到有一天，那是我印象中最深刻的一天，隔壁班的老师主张让学生学习   «三字经»，因为他觉得小学生正处在成长阶段，这个时候是学习做人的最佳时间，而«三字经»作为中国传统的道德思想精髓，相较于«史记»之类的要通俗易懂多了，所以倡导现在的小学生都要学习背诵。自此，背«三字经»成了我们每天的必修课。每天上课之前，老师都会花上一些时间给我们讲«三字经»里面的内容与典故。其中“孟母断机杼”，“伯牙摔琴”的故事让我至今记忆犹深。我最欣赏的就是俞伯牙与钟子期的故事。伯牙遇到子期，发现子期能够感受到自己所弹曲中的寓意，所以就把子期称作“知音”。后来子期死了，伯牙就把琴摔了，因为他觉得世界上除了子期就再也没有人懂得听他的曲子。

         我欣赏伯牙与子期的友谊，是那种能够知道并互相了解对方心思的人，就像我与我的朋友。有时候我心情不好或者遇到什么困难，朋友就知道我发生了什么事，然后带着一堆吃的来找我，安慰我，帮我想办法解决问题，重新投入到学习当中。我觉得，真正的朋友就像这样，会在乌云中透出一丝的阳光，照亮你的世界。我很羡慕伯牙与子期的感情，更高兴我也能有这样一位朋友，这样的一位知音。常言道：朋友好找，知音难求。所以我应该珍惜这样的友谊，同甘共苦，同享其乐。

        “曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。”五常中的仁义礼智信，一直都作为儒家的信条，这也是我们高中的数学老师常与我们讲的。数学老师常教育我们“脑子要开化，脑子开化了，就什么都懂了”。

          数学老师是个典型的理科男，却特别爱好文学，经常看一些小说杂志，看完后就给我们讲故事。我们好奇他怎么就没去当语文老师呢，如果他是个语文老师，同学们肯定特别喜欢他讲故事，那种感觉就像身临其境一样。

         在高三那段难熬的日子里，老师时常给我们讲做人的道理。他说，不管我们以后在哪里读书，或者选择出社会工作，我们都不要忘了如何做人。一个人要怀有仁爱之心，与人交往要讲义气、懂礼貌，做人要智慧，同时也不要欺骗他人。

        毕业那一天，老师对我们所有人说：“你们要学会做人，我希望你们以后想起我的时候，不是因为我教你们数学，而是因为我教你们如何做人，因为我相信，等你们真正长大了，一定会知道，做人远远比知识来得更重要。还有，毕业快乐！”

          后来，不管去到那里，我都会时不时地想起当年老师站在讲台上给我们讲那些道理的日子。每当我想要违背良心时，总会想起老师的背影，耳边响起老师的话语，使我不至于逾越那条线，让我学会为人处事。

         上了大学，我选择了师范类的汉语言文学专业。这里要强调的并不是汉语言文学专业，而是师范类。我从小就梦想当一名老师，希望能够教书育人，然后桃李满天下。后来，我与梦想之间的距离终于越来越近了。而在几年后，我也会像当年我的老师那样走上讲台，与同学们谈天说地，打成一片。然后在年老的那一天，我教过的学生回来看我，一个个都有自己的理想，自己的目标，不管生活是波澜壮阔还是平平静静，我都希望他们能过得好。

         想要成为一名老师是容易的，但是要成为一名好老师是不容易的。«三字经»里面就有说到：教不严，师之惰。可以看出，作为一名老师的地位是多么重要，影响力也是巨大的。“为人师表”也是作为一位老师的准则。如何做一位好老师，做一位能够走进孩子们心目中的老师，如何起到一个示范作用，我想，这些都是我未来道路中需要学习的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当年屈原的这句话，给了后代人多少的勇气，而我也希望，自己能够在这条道路上越走越远。

         «三字经»话说很简单，但是真正理解起来却不容易，我从小耳濡目染，却也不能深刻了解其含义。所以说，中国传统文化博大精深，里面有很多的内容需要我们去深究，并且在平常的做人做事中，我们更应该付诸于实践，这样才算是实现了它的真正意义。