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于谦被人熟记是因为郭德纲，而也是因为郭德纲，人们记住了于谦的三大爱好，抽烟、喝酒、烫头。
当然，相声以自损为逗乐形式，所以于谦这三大爱好也不能说全是如此，至少看完《玩儿》之后我们可以加上逗鸟、钓鱼、玩鸽子。
在《玩儿》的封底，郭德纲一言蔽之：只要沾上玩儿的，他没有不喜欢的，我们俩是鲜明的反差，他活得太值了！
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全书都是于谦在闲时用手机书写的“玩儿心得”，主要写的是玩儿鸟、玩儿狗、玩儿马、养鱼这四大方面，剩下的是具体的物种具体的故事。
贯穿这些动物之间的，是于谦身边的几大顽主，瞧名字，就是京城爷们的范儿：九爷，七哥，三哥，六哥，水哥等等。谦哥身上有浓浓的“京味儿”。
这是一种夹杂着“闲”、“横”、“晃”的劲头，看似有点痞气，却实在是人生的大智慧。
人生匆匆，何苦受苦于种种不可承受之轻呢？要玩，就要尽兴，就要淋漓尽致！
3
玩中有乐趣，这是我们玩的最大动力，玩丰富了我们的生活，愉悦了我们的心灵；
玩中有钻研，没有身心的投入，没有仔细的学习研究，玩也玩不出水平和品位；
玩中有交流有竞争，只有与别人沟通比较，你才能更好地了解自己身处何处；
玩中有友谊有羁绊，患难见真情，同玩又何尝不出至交？
4
在今天这个时代，玩中也有事业，过去人们说玩是“不务正业”，仅仅是因为过去落后的生产力无力支持大多数人的娱乐，你首先得衣食住行，确保生存——但在确保了生存之后呢？
追求精神上的新体验，寻找娱乐，是人类理所应当的自然发展——一门心思投入“正业”，恐怕只能说明你在金字塔中依然处于底层而已。
相声是一种玩，花鸟鱼虫是一种玩，电子竞技是一种玩，现代传媒是一种玩，而商业战争，国际政治对于身处其中的玩家来说，又何尝不是一种手笔辉煌的大型游戏？而其中涉及的学习、劳动、脑力激荡，利益流动，又何尝低于任何所谓的“正业”。
5
《玩儿》这本书，也确实是反映了于谦的生活态度，愿意玩，也愿意钻研怎么玩，不瞎玩，在玩的过程中寻找到了兴趣，乐趣，并把玩当成了一种精神。
坚持一个事情确实应当找到这件事情的乐趣所在，也是为自己坚持下去找到理由，毕竟很多事情还是需要一个理由才能继续进行下去的。
所以，在这个娱乐至死的年代，你是否能玩出自己的特色，玩出自己的面貌，玩出自己的精气神，还是会仅仅沦为量产商业娱乐的消费者，你自己是否具有真正的玩家精神，至关重要。
（文：刘肖肖）
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