僧对赵州从谂禅师说：“弟子迷惘，请师傅指示我。”
赵州问：“吃粥了没有？”
僧答：“吃了。”
赵州说：“洗钵去。”
僧悟。
《当下禅》-上班族40则活在当下指引，是节选圣严法师多本著作的章节集结而成的一本小册子。
但我个人觉得这是一本读了跟没读区别不是很大的小书。为什么这么说呢？因为“活在当下”是谁都明白的道理，但极少有人能做到。
我相信绝大部分人读这本书前做不到，读过后也做不到。那这本书是不是就是完全没用呢？也不是。我觉得这本书至少有一条应对这种“不能活在当下的状态”的方法应该是有效的。
那这种方法是什么呢？是努力？是修行？是做事专一，全身心投入？是自我锻炼，不断提高自己的专注力？我觉得其实都不是。真正厉害且有效的一条建议应该是：做事不自私。
是不是非常意外？如果我还是个学生党，估计语文老师要给我这个阅读理解答案打零分了。
但我的这个观点是有理由的。
首先来想想，为什么我们不能活在当下。这无非是因为我们有很多妄念。而这些妄念是怎么产生的呢？我想不能说100%，但至少有99%是由得失心引起的。比如学生上学，如果脑子里想得尽是考试的分数和排名，如何能够安下心来研究学问呢？再比如职场人士，如果把自己的每一项工作任务都跟收入和升职联系起来，如何能够平心静气，踏踏实实地做好手边事呢？一边读书做事，一边想着这件事可能给自己带来的各种好或不好的结果，这不就是妄念的产生吗？各种妄念缠绕在一起，让人不能专心，自然根本做不到活在当下。
有人可能要反驳我：“有目标有竞争才有进步嘛，想升职加薪才是人往高处走啊！”这话听着是不错，但是你确定每天光想着打压别人表现自己，斤斤计较得失的人能够做好事情，取得进步，生活在良好的心态之下？我看，应该是肯定不能。
所以，怎么才能活在当下？当你做事不自私的时候你就离这种状态不远了。你的眼里只有眼前的事情，该读书的时候真正花时间去享受吸收知识的乐趣，而不要去想这个知识点能让我多得几分；工作的时候就沉下心专心做事，把事情条理理清，逐步解决。而不要总想着表现自己或是推卸责任；与人结交基于志趣相投而非“建立人脉”；休闲旅游完全沉浸于其中而不考虑是否同样的花费能够多跑几个景点。我觉得如果能做到这些，即使不能完全达到“活在当下的状态”，应该距离也不远了。
你也许还要说：“可是，我学习的目的就是为了分数啊；打工不就是为了升职加薪多赚钱？建立人脉我才能往高处走；旅游我当然想着少花钱多逛景。这难道不对吗？”
嗯，是的，你说的都对。但是，你如此聪明颖悟，活得像精算师一样，还希望能够习得“活在当下”的道法……
唔，恐怕，连神仙也做不到罢。
