《中国书法史笔记-（隋唐五代卷）》（七）

自魏晋以来至初唐，书家以真、行、草为主流，擅隶书者绝少，篆书几乎成为绝响。唐玄宗偏爱隶书，一时间研习隶书者众。唐安史之乱后，时尚复古，更重正字之学。当时有一名书法大家洞悉小篆，其篆书如虎如龙，劲利豪爽，以“仓颉后身”名高一代，独扛真、行、隶、草诸位名家，后人甚至评价其直趋秦相李斯而代之。这就是篆书大家李阳冰。

李阳冰，字少温，祖籍赵郡（今河北赵县），后徙居为京兆（今陕西西安）人。生卒年不详，约生于玄宗开元年间，传为李白族叔。历任国子监丞、集贤院学士、将作少监、秘书少监、世称“李监”。

李阳冰曾任缙云令、当涂令，后退居缙云，精研篆籀近十年。他的篆书从殷仲容所摹《峄山碑》（原李斯作，唐时已佚）入手，参以籀文，综合运用，终于一变四翁廓落之风，至晚年则更趋老练，美茂丰润，劲利豪爽，而为一代绝笔。

李阳冰传世碑版存世的仅有如《城隍神记》、《三坟记》、《谦卦铭》、《怡亭铭》、《般若台题名》、《吴季札墓志》等，可惜均为后世翻刻本。唯有近世出土的《崔祐甫志》篆盖十二字，为原石之书，堪称李阳冰代表作。

《城隍神记》↓

《三坟记》↓

《颜家庙碑额》 ↓

《崔祐甫志》篆盖↓

李阳冰曾著文《上李大夫论古篆书》阐述对篆籀的理解，并有“诚愿刻石作篆，备书六经，立于明堂，为不刊之典，号曰《大唐石经》，使百代之后，无所损益。”的宏愿。可惜当时“草隶篆籀”“斯道大丧”，阳冰虽有宏愿，终难克就。但李阳冰不仅精研篆书，且撰有《说文刊正》，使篆书在中唐时期得以复兴，“光大于秦相有倍矣”。

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