我们都知道胡適是近代有名的学者，他的文章和字都会署名胡適，后来简化字我们都写成胡适，但是真的能这么写吗？让我们一起来追根溯源。
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金文的適，上面是一个"帝"，下面是一个“口”。帝是捆扎整齐的柴祭，而“帝”就是柴祭上天的具体形式，由此引申为天神。由于把柴交叉捆紧，就有了缔结、扎紧的含义。帝加上口为啻（chì），口是祭祀祝咒之器，合起来表示有资格咏读咒词、祭祀上天的人，作为帝的子孙，有资格祭祀帝，就是适合，进而引申出前往的意思。
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金文的適，加了个表示前往的走字底，前往的意思更加明确。
帝加上口为啻（chì），口是祭祀祝咒之器，合起来表示有资格咏读咒词、祭祀上天的人，作为帝的子孙，有资格祭祀帝，就是适合，进而引申出前往的意思。
篆文的“适”是一个“走之”，加上一个“昏”，昏是一个“氏”下面一个“口” 。
《说文解字》：塞口也。
意思是舌头充满了口腔，也就是话多，话痨。
加上“走之”的“适”，《说文解字》说：
疾也。
是说速度快的像话痨一样，形容一种急速。意思。
现在我们知道了，“適shì”和“适kuò”都是古汉字，只不过简化的汉字，把“適”和“适”变成了一個字，适也失去了跑的很快的原意，我们现在使用的“适”，延续了“適”的适应、适合、适用的意思。但在读古代人名時，比如南宫适（kuò）、李适（kuò），胡適（shì），千万注意不能读错。
所以胡適其实应该写成胡适！
