简书道德经 第十三章 厌耻



    本章老子倡导一种忘我无私,温和处世的方式。使人懂得修养之高,道德之美,来自于无论何时何地合情合景,始终处之泰然,始终温和面对。

    老子这样说:得宠和受辱都会使内心不安,最大的祸患是太看重性命了。

    为什么说得宠和受辱都会使内心不安呢?其实得宠不是尊贵反而是低下的,因为它不自我。可是假若你不知深意反而珍爱它。得到它,就惊喜,失掉它就惊恐,这不就是宠辱若惊嘛。

  同样,最大的忧虑祸患,是因为有肉身性命要保全。如果把肉身性命置之度外,我还有什么祸患可忧虑呢?

  所以,人如果心胸博大,超越了自身的物质性,把身外之物功名利禄看淡,守住自身恬淡安和,本真质朴,则无论是自身承载天下或是天下容纳自身,皆可安然。

    《幽窗小记》中,有这么一副对联,深受人们喜爱。宠辱不惊,去留无意,花开花落,云卷云舒,多么诗意,多么自在啊!

      寥寥数语,却深刻道出了人心舒坦。心境平和,淡然自然,坦然欣然。得之不喜,失之不忧,恬淡安然。宠辱不惊,去留无意,安闲自在,泰然自若的旷达情怀,美哉。

涓涓细语
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