早餐后，打开电视调到新闻频道。目睹正发生在中国各个角落的大小事件，期间听着央视支持人白岩松的理性机智的讲解，配合着房间里侄儿不停地吵闹声。
真不敢相信，这就是生活。我在这里不紧不慢的过日子，而外面的世界仿佛每天都是硝烟弥漫。这样说或许太过于武断了，毕竟范围不同，难以作出合适的衡量。世界的多样性，也正在于此。但是许多个细节，让我意识到，我们开阔眼界也多半取决于这大千世界的变幻无常。
但是，绝不只如此。
让我们先来分析分析何为眼界。在下结论之前，让我们先来看看一个例子：一个女生准备写一篇关于开阔眼界的文章，可是想来想去她又觉得自己无法驾驭这个命题，不过她最后还是坚持到底了。最后写的文章确实很稚嫩，不过在自己能力的边缘尝试突破，她也许并不知道这本身就是一种开拓了。那么到底何为眼界？是纵览古今，游历四方，学富五车？是世事炼达，八面玲珑，圆滑通透？都不准确，眼界应该是一个人内在的精神的深浅宽窄。一个人能够最终走多远，取决于他内在的世界有多大，内在世界倘若无疆，那么外在的潜力也无限。所以说，不要看这个人眼镜片有多厚，也不要听这个人说话有多高的艺术，首先是要感受他镜片后的灵魂，以及他所没有说出来的话语。是他所不轻易展示的那一部分，像我们真实地透露这个人的内在修为，也就是他的眼界。因为一个真正眼界开阔的人，正像上善若水那样，静默，而又持久的自由行走。
说了这么多，那么到底如何开阔眼界，从而提高精神境界呢？其实已经说过了。答案就在它的定义里。执因寻果。
只是有一点不能忘记，万事都要讲求平衡，中国哲学的中庸智慧，时刻提醒我们不要走向极端。无论是向外探求，还是向内索引，都不可偏执。如果你不相信，请看看窗外，有哪一件美好的事不是因为恰到好处才显得弥足珍贵。抓住那个合适的点，再平凡的人，也能走向自由王国。
再说回来，其实，万物归一。佛家的智慧就在于此。无论是有怎样的追求，到最后都会落笔到人的天性。为什么佛的笑容显得格外的别致，我想大概是他已超越极限，再没有什么对他而言是牵绊了，一切都是简单而优雅的存在。如果我们能跪在佛山朝拜，我们仰头的时候，一定能看到，那样的笑容，是那样的遥远而又熟悉。我依然记得曾在一个雨天困在山上一座破财的庙宇里，那时槐花在雨中洒落一地，飘在旁边的古井里，我踩在泥土上，摸着树干。仿佛那一瞬间，我明白佛为何笑得那样神秘，那样光辉。
扯远了，毕竟，这是凡间的生活。佛何谈眼界，他本身就是指引者与创造者。
总之，我们不能有失偏颇，在自己能力范围之内，尽量做一个完整的人，过一种完整的生活。
