萧红本名张乃莹，其远祖是张岱。
1911年，萧红出生于呼兰城区一封建地主家庭。
父亲不喜欢她，因为他希望第一胎是个儿子。
幼年时萧红母亲去世，她一直和祖父张维祯生活。开满花的后花园、慈爱的爷爷是儿时萧红的温暖，其它则都显得冷漠而无情。
萧红十四岁时家里为她订下一门亲事，这是那个小县城里的一桩政治联姻。
男方汪恩甲的父亲时任呼兰县游击帮统，家中有钱。
汪恩甲是小学老师，是个抽鸦片的瘾君子。
萧红当然看不上他，何况后来萧红喜欢上了自己的表哥陆振舜。
在表哥的鼓励和感召下，萧红逃婚了，她从哈尔滨逃到北平，与陆振舜同居。
可惜陆振舜虽然已经结婚，但当时还在上学，两人事情很快传到了两边人的家里，萧家当时也是地主大家庭，发生这样的事当然觉得丢脸，气得没法；陆家直接切断了陆振舜的经济来源；汪家也对萧红恨之入骨。
两个人都没有挣钱的能力，又不会生活，陆手里的钱用完后陆振舜放下海誓山盟，回到了家人的怀抱。
萧红空有独立的精神，却没有独立的能力，在身无分文的情况下，出走的萧红又回到了那个自己深恶痛绝的家。因她的回归，全家人为避免流言搬到了乡下。
萧红的第一次为爱逃婚以自己回家宣告了失败。
2.
整个萧家都觉得萧红给自己家族丢了脸，不待见萧红是肯定的。
但是萧红是莽撞天真的，看不惯的事就要打抱不平。
有一次萧红替佃户长工劝说伯父不要提高地租。
伯父不仅不听她的，还把她痛打一顿，锁在一间空房子里，催促张廷举将萧红勒死埋掉，以免危害家族。
小姑和小婶趁着夜深人静，撬开窗户偷偷放走萧红。
20岁的萧红再次身无分文地逃向了哈尔滨。
这次出逃，萧红把投奔的希望寄托给了已经解除婚约的汪恩甲。萧红此前起诉过汪的哥哥退婚不合法，但是汪恩甲为维护哥哥颜面，伪说是自己同意退婚，导致萧红将此事告上法庭后以败诉告终。
接到萧红的汪恩甲正在哈尔滨工业大学预科读书，汪是全靠家里给钱才能上学的。两人又是在没有收入的情况下住进东兴顺旅馆开始同居生活。
萧红转了一圈，本来是要逃离汪恩甲的，结果又转回了汪恩甲的怀抱。汪是不可能与萧红再婚的，汪妈妈一听他俩同居立马断了汪的经济。
汪接受萧红一是因为萧红那样的叛逆者是小县城的风云人物，二也不排除有抱复心理愿送上门来就要呗。
每每看到这里，不能理解的是萧红的选择。
同居仅仅半年，同样因为没钱负担不了房租，汪恩甲自己一走了之，抛下了萧红，萧红当时已经挺着大肚子怀孕了。
更可悲的是汪恩甲走时，还欠下巨额房费。
身无分文的萧红，挺着大肚子的萧红被困在旅馆中插翅难飞，有被当作物品一样卖掉抵账的危险。
那一逼20岁的萧红竟然长满了白发。
无奈之下，她写下了一首小诗：
那边清溪唱着，这边树叶绿了，
姑娘呵，春天来了!
去年在北平，正是吃着青杏的时候，
今年我的命运比青杏还酸?
她用这首诗向哈尔滨《国际协报》的副刊编辑裴馨园求救。
萧军、舒群等文学青年先后到旅馆看望萧红。
同年8月，松花江决堤，萧红因祸得福，用绳子滑下来逃出旅馆到裴馨园家避难。后送医院待产，因无钱交住院费，萧军用刀子逼着医生救人。孩子生下之后很快就被送人。
第二次的逃离，第二次的爱给萧红留下的是巨额房费和一个肚子里的孩子。
3.
也许是萧红的遭遇也许是萧红的诗打动了萧军，萧军这个文艺青年和萧红擦出了爱的火花，虽然同样没有钱。
幸好萧红的文学才华得到鲁迅的赏识，几封信一来往，二萧就去往上海。
鲁迅将萧红、萧军介绍给茅盾、聂绀弩、叶紫、胡风等左翼作家。
不久，萧红力透纸背的的长篇小说《生死场》在上海出版， 赢得了像茅盾、郑振铎、巴金这样的重量级人物的称赞，也获得了去日本学习的机会。
随着文学创作的初步成功和经济生活的初步改善，萧红与萧军反而走到决裂边缘。
激情过后，萧红就开始生活在萧军的冷暴力和真暴力中。出轨、打人、看轻萧红的创作。《商市街》就是萧红和萧军那段生活、情感的实录。
萧红当时唯一的安慰就是去鲁迅家里，在鲁迅家里萧红显得像个小女孩儿似的，可以任性可以撒娇，还没个度，据传许广平都很烦了。
她是鲁迅家的常客，她能深夜12时还在鲁迅家和鲁迅聊天；鲁迅还让许广平煮夜宵之类的，让许广平打扮萧红等。
萧军自己喜欢撩妹，但是并不喜欢萧红也乱晃，他曾经说：她单纯、淳厚、有才能，我爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。还说萧红和鲁迅关系不一般。
萧红因为爱，忍受了萧军的暴打、外遇，然而她终归是个强悍的女子，最后怀着萧军的孩子时与萧连分手了。
此时萧红已经怀上了萧军的孩子，但萧红又与暗恋她的端木蕻良开始了新恋情。
第三次爱留给萧红的又是一个肚子里的孩子，爱却已经没落了。
4.
1938年4月，怀着萧军孩子的萧红和端木蕻良结婚了，勇于追求自己爱情和幸福的萧红向生活低下了头，她表示只想过正常的老百姓式的生活。
乱世里哪有安稳？萧红也许与汪恩甲不退婚能过上老百姓的生活，她逃离了；生活也就露出了狰狞的一面，普通老百姓的生活也难以寻找到。
两人婚后不久，日军轰炸武汉，端木蕻良留下大腹便便的萧红，一人前往重庆。
萧红历经磨难到达重庆， 1938年年底，萧红在白朗家生下一子，孩子不久即夭亡。
1940年，萧红随端木蕻良离开重庆飞抵香港。
她在贫病交迫中坚持创作了中篇小说《马伯乐》和长篇小说《呼兰河传》。
1942年12月，病情加重的她被送进医院，因庸医误诊而错动喉管手术，不能说话，随后端木失踪。年仅三十一岁的萧红孤独地在战火纷飞中离世。
第四次，萧红不再要爱了，只想要安稳的生活，可是最后生活背叛了萧红，留给她的是遇到危险就自己跑路的丈夫、最后孤独的死亡。
5.
萧红是民国时期四大才女之一，文字朴实直击心灵，非常有可读性，被称为“20世纪30年代”的文学洛神。
萧红精神是是独立的，当时作者们都写战时报道时，她却写了《呼兰河传》来反映社会风貌、人情百态；她飞蛾扑火般地追求自己爱情和幸福的勇气让人难忘。
可惜萧红空有精神的独立与同时期的张幼仪空有经济的独立有得一拼。
萧红在追求自由、追求做自己的过程中，没有能够让自己独立起来的资本。
她追求自己的理想生活时是以爱情的名义进行的，用自己的身体作了筹码，所以必得依附于一个男人，所以在一个男人抛弃她时，她赶紧投向了另一个男人。
而她所经历的男人们陆振舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良都在最后关头抛弃了她，而她在被抛弃时总是没来及整理清楚自己就又投向下一个男人的怀抱。
就算是萧红敬重的鲁迅，如果萧红不改变自己，那么鲁迅也托不起她的人生和幸福。
萧红说过：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”其实萧红如果没有能力生存，那么就先忍耐，忍耐到自己能够独立生存再遵从自己的内心做喜欢的事儿。生都生活不下去，空有精神的独立也只是空中楼阁，终将坍塌。
先求生再求爱才是正确的顺序。
女性要想获得幸福，必须要拥有在一段关系中进退自如的能力，这种能力是以经济垫底、精神为支撑的能力，就是要经济心理都能独立才行。有钱有颜是可以在某种程度上任性。
