1.
前些日子乘出租车，惊奇的是车里放的京剧，不懂谁唱的，倒是听懂了几句词：
我本是卧龙岗上散淡的人，平阴阳如反掌保定乾坤。先帝爷下南阳御驾三请，算就了汉家的业鼎足三分。
原来是《空城计》，司机师傅一路跟着哼，自信傲娇得很，一路上悠哉悠哉的，听得我心里也觉得散淡又充盈的，还外加三分的惬意。
不巧，前几天翻了本书，叶广岑的《我本是散淡的人》，就冲着这书名读的。内容倒真是够散淡的，信手拈来生活中的点滴，小里说大，散淡的文笔，诙谐有趣，读着读着会噗嗤地笑。
忙里偷闲的，听着曲儿，读着闲书，外加一杯热乎乎的茶，这天寒地冻的日子里，心里才不那么的紧。
恰巧，今天是冬至，没什么要紧的事，干脆不出门，窝在家里，散淡地过一天吧。
2.
晨起，妈妈说，冬至今晚吃饺子，问我吃什么馅儿的。作为一名生活在南方的北方人，每个节气妈妈都是按照北方的习俗过的，我也就跟着记得每个节气。
今天冬至，冬至大如年，人间小团圆哪。妈妈的节气顺口溜和歌谣可真不少。
“十月一，冬至到，家家户户吃水饺”。这是北方的习俗，冬天的节气在北方过才有趣儿，外面雪花飘，室内热腾腾的饺子，家人聚在一起，吃碗饺子，暖在心里，内心安定，世事洞明，日子美好又安详。
在南方，各地文化和习俗不同，记得冬至的人，就准备好热乎乎的汤圆或馄饨。没有期待的雪花飘落，可以“画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’”。数九画梅，生活的诗意和浪漫就在其中了。
或者写九个字“亭前垂柳珍重待春风”，一天写一划，写完八十一划，冬天也就过完了，就到了杏花开放的春天了。
你看，冬至，如约而至，寒冬深处，可藏着一个春天呢。
3.
“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”
冬至，是二十四节气中最早制订出的一个，由周到秦，以冬至日当作岁首一直不变。周历以此月为正月，也就是《诗经 ·豳风·七月》里“一之日觱发，一之日于貉”的“一之日”，即现在农历的十一月。
直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。由此，冬至由“年”变为了“节”，却依然不曾影响它的地位。
在唐宋时，以冬至和岁首并重。
自冬至起，白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。冬至又被称为“亚岁”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性，意思是仅亚于过年。
《尔雅》里称农历十一月为“辜”月，冬至一阳生，这个“辜”应通“固”。《礼记》里称此月为“畅月”，畅是舒畅，充实，意思是阳气在下，元气始起，使万物充实。
古时的说法，冬至是一个安静的节气，静才能“固”，它初萌微弱，需要大家一起来呵护。《后汉书》记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”全国上下关闭城门，关闭市场，禁止喧闹，停息战事，放假休息，尽享冬藏之乐。
南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
每逢冬至，古人的这一系列仪式，称之为“贺冬”。贺冬，是感恩生命的日子。皇帝会在这天举行祭天大典，百姓则要向祖先祭拜。民间甚至还有“冬节不回家无祖”的说法，意思是无论你离家多么的远，冬至这天也要赶回家来祭祖，否则就没有祖先的观念。
如今的冬至，虽然早已不可与春节同日而语，甚至比不上元旦。是冬日里的一部动画片提醒到：在爱的记忆消失前，请记得我。生活在这片土地上的我们，观影之后恍然大悟：哦，原来如此。
如此也好，谁来提醒，何种方式触动人心不重要，重要的是我们还能体会到：冬至，也是个感恩的日子。这一天和清明节同样重要，都要祭祖，祭祀亡灵，我们记得祖先，后辈也会记得我们，此之谓厚德，此之谓生生不息。
如此，一年中，除夕，清明，七月十五，冬至，一共四次。记得纪念逝去的亲人，有他们，才有我们。一束花，一杯酒，一碗热腾腾的饺子或汤圆，祭奠给另个世界的祖先亲人，让他们有一个温暖的冬夜，他们安息，我们安好。
4.
日子每天都一样，我们需要仪式感来唤醒沉睡的心灵，提醒我们要记得何所来，何所去，提醒我们放慢脚步，留心一下节气的更替，和岁月的变迁，去感知天地万物的美。
《小王子》里有句话：“我们需要仪式，仪式是什么？这也是经常被遗忘的事情。它使某个日子区别其他日 子，使某一时刻不同于其他时刻。”
从前的冬至有滋有味，美好又温暖，它藏在小而虔诚的仪式里。今天因为你我的用心，也会有不同的当下，别样的一天。
今天真的不同往日，今天的夜，是一年中最漫长的夜。安静温馨，适合独饮，适合对酌，适合回忆。
来吧，你来，坐，请上座，喝茶，喝好茶，叙叙旧，唠唠嗑，即日起，开始数九，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，九尽春深，杏花桃花也就次第开放了。
365天极限挑战训练营 第29篇
