户外活动中，有一个小男孩显得可爱又活泼。他大约7、8岁，跟着父亲坐在座椅第一排，最靠近导游的位置。
先是发车时候，帮助导游搬运一纸箱子漂流利器~几十把塑料水瓢。
路上玩游戏击鼓传花时候，有位大妈耍赖不表演节目，这时候小男孩自告奋勇，要求代替表演讲一个脑筋急转弯。
“一个小男孩拿着妈妈给的5元钱，去买茶叶蛋。把钱给了卖茶叶蛋的老奶奶 ，可是却没有拿到茶叶蛋。问这是怎么回事？”
一时间，各种答案出炉，小男孩表示都不对。导游要求来点提示，这小子一高兴，终于按耐不住直接说出了答案。
如同上一个耐心的小男孩讲的“中国猪”故事一样，那个“PIG”的答案显得“意料之外情理之中”，这一个脑筋转弯答案也是饶有兴趣。
正如条条大道通罗马，连接谜面谜底的逻辑符合常规就好，逻辑两头的表面落差越大越有味道。
所谓笑话，就是悬念的营造，出其不意，攻其不备，又尽在逻辑范畴中。
简而言之，就是错位逻辑的艺术。比如经典猪笑话，“最好笑的故事”：一群动物坐船出海，超重要抛掉一个，条件是谁讲的笑话不能全部引人发笑抛掉谁。大象说完笑话除了猪都哈哈大笑，于是大象被抛弃，随后狗说的笑话除了猪没人发笑。大家无法理解，只听猪边笑边吼，“大象TMD说的笑话太好笑了”。
击鼓传花最后结束是在这个小男孩处，他显然承包了这个机会，那怕是他老爹的机会，又乘兴说了个笑话。
快到漂流地方，导游说需要两人帮忙拿漂流物品，谁可以帮忙举举手。大家（包括自己在内）还在不好意思的犹豫，这时候小男孩的父亲表示可以，小男孩也跟着举手。
游玩~讲笑话~举手之劳~助人为乐，都是小事情，却有深味道。
心理学教材说，父母的家庭教养方式影响着孩子的依恋类型是否是安全的，那些安全型依恋的孩子，可以放心大胆的探索周围世界。
依恋是婴儿与母亲之间通过互动与情感交流实现的，家庭教养方式一定程度上可以预见孩子今后的依恋类型，而衡量家庭教养方式的有三个指标：
~及时性，即正确理解婴儿发出信号的意义，并给予及时应答与反馈。
~情绪性，即通过说、笑、抚摸等方式与婴儿进行沟通，赋予并满足婴儿的积极情绪需要。
~社会性刺激，即通过亲子游戏、模仿活动等社会交往方式，促进婴儿社会化，提高社会适应性。
这里的婴儿依恋当然不必拘泥于婴孩，依恋本质就是关系处理，所有社会活动离不开关系。
这里的指标共同指向是养育者如何做远胜过如何说，当可以对婴儿做到时候，需要思考是否可以对年龄渐大的孩子做到，乃至成人之间互动。
最初的总是最关键的，也是最重要的，身教胜过言教的重要性，对婴儿不言而喻，对孩子也是如此。
当这个小男孩表现的助人为乐，自然流畅时候，一定离不开父母的榜样，如同那个父亲积极响应导游的举动一样。
模仿，是社会性学习的重要的方式，当你希望孩子优秀时候，首先问问自己做的如何。
家长所能做的，就是努力成为自己，成为可以模仿的榜样。如果做不到，那就别去苛求孩子，毕竟自己都做不到的事，凭什么要孩子可以做的好呢！
