如今，不管是在小红书、B站，还是知乎、豆瓣，在很多博主评论区里，不乏那些直接求资源、求帮助的人。但凡博主没有正面回复或没能及时分享，这些人便开始各种贬低和中伤。令人惊讶的是，那些贬低和中伤的话，言语之粗鄙，言辞之激烈，好似博主跟其有血海深仇一样，甚至下面不乏众多的追随者在为其喝彩。
为什么一个夜以继日、劳心劳力分享自己经验所得之感悟的人要被这样对待？而那些想不劳而获的伸手党，却能够如此理直气壮的索求？虽说现在并不提倡“只管付出不望回报”的思想，但为什么只想不劳而获的人，索取不成却要倒打一扒的行为，却得到如此多人的追捧？
潘石屹在接受采访时曾提到过，他在事业刚起步的时候，因为不遗余力地救助了一位白血病患者，这件事在电视台曝光后，他的办公室几乎成了“白血病求助中心”，每天大量的求助电话和来信，让他应接不暇，真假信息都参杂其中，难辨真伪。他表示做善事固然需要物质支持，但更需要的是慈善、被感动的心，对那些打着各色名号为自己谋私利或名声的行为，他也表了态，说自己“只救急不救穷”。为此，还引发了一波网友的群嘲。有人说他假悻悻在做秀，有人说他因为有钱而看不起寒门，诸如此类的言论，如今更是如病毒一样，人人效仿、比比皆是。
那些什么都不付出，只将手伸得心安理得的人，为什么会认为自己能够得到机会的垂怜呢？
俄国著名作家马明·西比利亚克说过，如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。罗曼·罗兰也认为，一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
机会只留给那些有准备的人，而懂得付出的人，才会比别人更先一步得到机会的关照。
懂得付出的人，清楚我们生活在一个相互关联的世界
据说苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税。东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门，就有人来争购。因而把欠的税，全部还清。
在当时，对官员的考核便是税收完成情况。卖扇子的县民因没有收入，交不起赋税，如果苏轼放任其自生自灭，那么他也会因收不上足够的税钱，而导致政绩考核不过关。因此，智慧如苏轼便是通透了：他与县民的利益是关联在一起的，帮县民就是帮自己。
不可否认的是，我们生活在一个“作用与反作用”的物理世界，这个世界讲究“能量守恒”的规律：我们能影响他人，而他人的状态也能影响我们。同样，我们付出什么，一定会获得一定回报。小至一个微笑，一份善意，也同样适用。你怎么对待这个世界，也会被这个世界回以相应的对待。只想获得而不愿意付出的人，那么其生活的世界必定只能容得下他一个人。不但将自己与别人割裂开，唯我独尊，同时也把“机会”挡在了自己世界之外。
因此那些懂得付出的人，他们知道个人的成败离不开周围人对其的反应。一个将自己包包裹得紧紧的，不愿让哪怕一丁点自己的东西往外溢，其行为的实质是在阻碍守恒这个自然能量的流动；相反，那些不吝啬所有，对别人慷慨付出的人，才会拥有越多的外界能量流入。要想期待更多的能量及机会流入自我小世界，必须要张开手去给予别人更多的期待。
一个紧握的手掌里什么都没有，而一个展开的手掌里，却能够拥有整个世界。
懂得付出的人，能够收获到更多的自信
自信是对自己能力的一种肯定，是对自己价值能够得到实现的一种认可。拥有自信不一定会成功，但成功的人一定是自信的人。自信从哪里产生？
我们很难想象，自信在一个从来不跟外界进行交流、交换的人身上迸发出来，即使有那也只能叫“盲目自信”，对获得机会、通向成功，非但毫无裨益，还会落井下石，其结果也只会落得个郁郁而终、怨天尤人的下场。
而如果懂得付出，就相当于在向周围传递出一种信号：“我拥有能够给予别人期待的能力。”这便是自信的体现，通过付出，我们能够加深自我与别人、与世界的信任，要说自信是建立在与他人、与外界互动的过程中，也不为过。通过这种方式，机会对我们而言也变成了理所当然。
请记住：我们的付出决定我们实际能获得什么。
因此，我建议大家不妨试一试，在一些人采摘果实的时候，做那个给予果实来源的人。也许奇迹不一定会发生在我们身上，但是如果你采取行动，主动给予他人、给予这个世界一定的付出，你必将收获果实。
