店里新来了一批文创，包括唐卡。我看店员背相关的资料、统一的话术，背的辛苦，于是放下手中的历史书，来来来，让我用线性的思维给你们讲讲，唐卡这回事。
唐卡是什么，怎么来的，有什么有趣的故事？沿着这样的思路去理清楚，用好玩的方式去解说，举一反三，店里的毛笔、瓷器，都可以这么样去跟顾客沟通。
唐卡是藏语的音译，所以和唐朝的卡，在科学上是没有任何的血缘关系。但是唐卡在西藏形成的时代，确实是唐朝。那时候，雪域高原出了一位很了不起的干部，不是援藏干部，而是松赞干布。取了一位美丽的大唐公主，文成公主，公主带去了当时这个世界上最发达国家的技术、文化，还有来自这个世界上佛教中心盛唐的宗教。
顾客问题来了，为什么藏传佛教，与中原佛教有那么大的差异呢？这就要说到一个很重要的问题，松赞干布还取了一个公主，尼泊尔公主。尼泊尔公主，也带着大量的佛教的文献资料。这个尼泊尔可不简单，佛教的创始人释迦可是尼泊尔的王子。
一个是当时的佛教中心，一个是佛教的起源地。一个是公主、一个也是公主，一个是媳妇、另一个还是媳妇。那不能完全用其中一个，而对另一个置之不理，这样，就融合而成了具有当地特色的有别于中原的宗教形式。
佛教离不开佛经典籍、传教僧众、佛教造像。农耕文明下，我们很少远离故土，定居的人请尊佛护佑平安，但是游牧民族怎么办，给蚂蚁搬家打电话也不现实，就那么两头牲口，还得用来驼必需品，于是虔诚得教徒们想了一个办法，把佛画下来。
迁徙的时候，卷起来方便携带。为了表示虔诚，用名贵的丝绸或者棉布，用昂贵的矿物质的颜料（具体请咨询千里江山图的作者王希孟），用最复杂的装裱工艺。佛祖，咱可不是为了省事啊，也不是省钱啊，完全是生产生活不允许。蚂蚁搬家的电话打不通。
我永远记得第一节历史课，老师自己编的那个小故事：原始人在夏天受了伤，靠稀粥度春秋。
那个简单幽默的故事，让我知道，中华文明朝代的变迁：夏商周、春秋战国……
我还能记得陈来，将复杂的中国哲学、中华文明浓缩为西汉的经、魏晋的玄、隋唐的佛、宋朝的理。以孔子编纂六经为基础的儒家，融合道、释，构筑起属于中国的包容的连续的家国天下法则。
所以，放宽历史的视界，但缩小到当时人的衣食住行。历史是很有趣味的事情。这话以后要经常对我的闺女徐小花同学说。
比如：
济南的经纬路，是因为济南纺织发达，按照纺织的经纬起名。
比如：老北京九门为什么朝西的阜城门刻有梅花，那是因为西部产煤当然从京藏公路进京从西门进。煤梅谐音。
再比如：为什么运粮食的朝阳门旁边有个亮马桥，那是因为城管治理雾霾，凡是进城的车要从亮马河清洗车马。
沿着这个思路，九门还难背吗：东西分别有东直门、西直门；运煤的阜成门、运粮的朝阳门。
南边三个门，中间正阳门，左右一文一武：宣武、崇文。北边都是少数民族敌人，所以俩门叫德胜、安定。
所以，徐小花同学，历史学不好，简直没天理。
