西元前九百多年，以色列王所羅門，擁有無比的智慧，至高的地位，凌駕眾人的財富，又有上千的妃嬪；但他仍不滿足，常歎人生的虛空。在他所寫的傳道書中，可以了解他這無奈的心路歷程。
有一段，他是這麼寫道：
『凡我眼所求的，我沒有留下不給他的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂；這就是我從勞碌中所得的分。後來我察看我手所經營的一切事，和我勞碌所成的功；誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。』（二章十至十一節。）
所羅門的感覺，相信也是許多偉大英雄豪傑的心聲。我們可以看到某些達官顯貴，在有名、有利、有權之後，並沒有因此而滿足，反而在金錢上、愛情上、或權力上要得更多。許多成功的人也見證，他們竭力在事業上晉升時，裏面反倒覺得虛空；他們得著所要得的以後，便覺得那些算不得甚麼。為甚麼人在達到人生的高峰時，仍覺空虛？仍覺不滿足？
傳道書三章十一節說，『神造萬物，各按其時成為美好；又將永遠安置在世人心裏…。』神花了六天的時間創造天地萬物後，按照自己的形像與樣式造人，作為最高的受造之物，為著盛裝神的生命，成為彰顯神的器皿。神造人時，將所羅門所稱為『永遠』的東西，放在人裏面。『永遠』是指對永遠之事的渴望。神已將這樣的渴望與尋求，放在人的心裏，使人尋求神，因為惟有神是永遠的。因此，在人裏面有一種對神的渴望，這是出自人對永遠之事的渴求。
神的仇敵撒但知道神的心意，便引誘人違背神的旨意；他將自己作為罪，注射到神所造的人裏面。所羅門寫道：『我所找到的，只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。』（七章二十九節。）因著人的墮落，人類以及神所交託給人管理的一切受造之物，也都被帶進敗壞的奴役之中，服在虛空之下。在敗壞裏的人生，便成了虛空，也成了捕風。
由此可知，我們若要得到完全的滿足，不再虛空，就要回歸神原初創造人的目的，就是回到神這永遠生命的源頭，過敬畏神的生活，服在神的權柄之下，以神作人的一切─救贖、生命、財富、享受、快樂和滿足，使人被神充滿，而把神彰顯出來。
但這不是要我們不管世事去追求神，過著隱居的生活，因為神也要我們盡人生的本分與責任，誠如所羅門所言：『我知道世人，莫強如終身喜樂行善。並且人人喫喝，在他一切勞碌中享福；這也是神的恩賜。』（三章十二至十三節。）雖然人被撒但引誘放棄神，成為墮落的，神仍祝福人，使日頭照耀，使雨降下，維持宇宙中正確的次序，使人有美好的生活，享受各種物質的事物，以維持人類世世代代的生存。離了神的祝福，無一人能忍受在地上的生活。一面，在日光之下，凡事都是虛空的虛空，且服在敗壞的奴役之下；另一面，人生的某些事物，如教育、工作和婚姻，仍是人生活的憑藉。神使用人對這些事物的奮鬥，以保守人在地上。人類若不能生存，神就無法從墮落的人類中，得著祂所揀選的人。人類若被了結，基督就無法來臨，就不會有為著祂成為肉體的譜系。
在兩千年前，神成為肉體，就是人子耶穌。在過完三十三年半的為人生活後，祂被釘在十字架上，了結了人墮落的罪性。三天之後復活，成為賜生命的靈，分賜生命到悔改並信入祂的人裏面，使人類得以回到正確的地位上，擁有永遠的生命，藉此滿足人，也滿足神。
請聽，那位曾經虛空的君王所羅門，在傳道書末了說，『你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。』（十二章一節。）
