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穆王西游以八骏为坐骑，但穆王自身也拥有非凡的神性，甚至就连他的狗都拥有超乎寻常的本领。
《述异记》记载，“周穆王之犬，日走千里，食虎豹。”
穆王的坐骑八骏和狗都拥有非凡的神性，但这并非是八骏自身拥有的神性，而是穆王的存在赋予它们神性。
从某种程度上来说是穆王成就了八骏，让八骏在历史的长河中留下了属于自己的风采，但八骏也成全了穆王，人们在想起八骏的时候总会提及穆王的存在。
若穆王的存在赋予八骏非凡的神性，那穆王自身又拥有何等强大的力量？
《竹书纪年》记载周穆王在讨伐徐国的时候曾经“叱鼋以为梁”以使自己的军队渡过九江河。
这是展现穆王神性的一个记载，却并非是唯一的记载。
《竹书纪年》还记载了一个穆王南征途中发生的故事，“穆王南征，一军尽化，君子为猿，小人为飞鸮。”
据说穆王南征征讨的同样是徐国，也就是说《竹书纪年》记载的两个神话是存在关联的，而这也就无形中强化了穆王的神性。
除了《竹书纪年》，《述异记》也有展现穆王神性的记载，“周穆王时，天下连雨三月，穆王乃吹笛，其雨遂止。”
吹笛止雨倒像是穆王拥有的神通，让穆王拥有了雨神控制云雨的能力，若是说“叱鼋以为梁”更多表现的是穆王的勇武，军队化兽展现的是周国军队的强大，这吹笛止雨展现的便是穆王的神性，也是穆王作为一个神性英雄的最好证明。
或许正是穆王自身拥有足够强大的力量，他才敢做出超乎寻常帝王的壮举——游历天下。
穆王游历天下，其中最为人熟知的是西游！
穆王在西游的过程中于西王母之山与西王母相见，这时的西王母已经摆脱了远古时期的瘟神形象，变成了古帝之女，也就是远古天帝的女儿。
这是西王母仙话的第二个阶段，在这个阶段，西王母的野性依然存在，跟诸多野兽或者说妖兽一起生存。
在《穆天子传》中，西王母还直言穆王是万民的君主，是上天的瞩望，这显然是《穆天子传》的作者借助西王母之口高度赞扬周穆王在位期间的统治。
穆王西游与西王母相会的故事大家或多或少听说过，但大家是否知道，周穆王在西游的过程中还见到过另外一个神灵——帝台。
神灵帝台出现在《山海经▪五臧山经》，“东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也。”
根据《山海经》记载，帝台也是总领一方的神灵，有人觉得帝台指的是众帝之台，而神灵帝台极有可能是最后一个人皇——大禹。
若这个猜测为真，那上古诸多天帝都似乎曾经为人皇，或者说，其实远古的天帝就是人皇在神话中的地位。就算这个猜测为假，帝台神灵的身份也是毋庸置疑的，周穆王能够跟帝台与西王母两个神灵相会，应该也算是一个非凡的帝王了。
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