[原创]为什么是你得抑郁症③

[别样生活,万卷书万里路]2019年10月22日,周二,晴,连续1000天阅读日记第526天。


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前言:全中国有超过2600万,全世界有超过3.4亿抑郁症患者。对抑郁情绪追根溯源,帮助到有需要的人,是我这渺小生命的夙愿。此文,来自于我对哲学心理学历史神话等书籍理论的研究,也来自于我10年来的咨询实践经验总结。这是理论与实践联姻的成果。愿所有在这沧桑尘世摸爬滚打的人,都能远离抑郁,享受这仅此一次的宝贵生命的幸福!


正文:

周一是我的固定咨询时段。其中有一个来访者是我的老朋友了——我们在这差不多一年的时间里一直在每一周的某一个晚上的六点到七点之间如约见面。原因,自然是情绪感冒的问题。

每次都会对上一周的情况进行回顾,也会布置新的作业。上一周的咨询,我们一起探讨了哪些活动是能够补充心理能量,哪些活动是消耗心理能量,会一步一步加剧我们的抑郁的。探索完毕后,我给她布置的作业是找出自己最喜欢的活动,然后付诸行动。

我们探索的结果是,她原来比较喜欢的那些看综艺节目刷抖音刷朋友圈躺在床上发呆不交结新朋友也很少跟老朋友打交道等活动是会消耗我们的心理能量,盗走我们的心理资本的。而跑步,和朋友一起打球,爬山,旅游,跳舞,和自己心仪的人谈恋爱,交新朋友,阅读,写作等是会让我们的心理注入能量,增强我们的心理资本的。

这周一见面,她就告诉我,这周的情绪状况确实有所好转。因为她想起了自己对舞蹈的爱好,这周报名了一个舞蹈班。然后,每次和三五个人一起去学舞蹈,大汗淋漓几个小时后,觉得心情好了很多。

我为她开心。咨询,只有得到来访者信任并配合,效果才会明显。

但,她又继续提问:跳舞的感觉似乎还可以,但是,我们上次讨论的和妈妈一起散步,爬山等活动,并没有给她带来开心幸福的感觉。所以,她做这些事情的兴趣并不浓厚。

我想起了自己今天做的事情以及最近看过的书所讲到的话语,两者融合贯通后,我似乎发现了问题之所在。

于是,咨询一步步深入。按照苏格拉底式对话法进行。

对话结束,我们似乎发现,那些需要创造性的活动确实能增强我们的心理能量,能让魔鬼路西法偷走的心理能量一点点找回来。但是,这些活动并不是力度均等,效果同样的。

区别在哪里呢?又为什么会有这么大的区别呢?

首先,跟只能睡在床上发呆或玩手机,刷朋友圈,看综艺等相比,散步爬山等活动肯定也能让我们的感觉好一些。但来访者觉得,这些活动没有跟自己走出去和一群人在一起跳舞,大汗淋漓的感觉那么好。这很可能是因为,虽然散步、跳绳、爬山等活动也需要身体动起来,但,很多时候,可能是我们一个人在行动,受益的,也只是我们自己个人。而这,才是问题的关键所在。

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这话从何说起呢?

我们从小到大,但凡上过学的人都知道马克思。即使年少时不一定知道祖父祖母的名字,但绝不会不知道卡尔·马克思的名字。而马克思那个著名的论断也是人尽皆知的:人是社会人。用文绉绉的话来说就是,人是社会关系的总和。马克思这个命题出自《关于费尔巴哈的提纲》第六条:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"

而最近我所重温的奥地利著名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒更是在他那本享誉全球的经典心理著作《自卑与超越》中更是说得通俗明白。在阿德勒看来,人生都要面对三大纽带,其中之一就是我们每个人都与他人相互关联,任何人都不是人类家族的唯一成员,单独一人无法达到目标,这是由人类个体的弱点和局限所决定的。如果一个人独自生活,自己面对一切,就会走向灭亡。他不但不能维持自己的生活,也无法延续人类的生命,这是人类所共有的弱点,缺点和局限性,所以人总是要与他人合作,个人和整个人类的最大福祉就是团结协作。想要生存,我们就必须与他人共同奋斗,并让自己的感情和这个最大问题的目标相适应。

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阿德勒甚至认为,自我意义是没有任何意义的,真正的意义是从与人交往中体现出来的,独属于一个人的意义,没有任何意义。我们的目的和行为的意义也是相对于别人而言的。每个人都为了成功而奋斗,但如果并不明白自己的成功是建立在为他人做贡献的基础之上,那么错误就难以避免。所以真正人生意义的标志是具有普遍性的,即可以与他人共享,并且为绝大多数人可以接受。所以,人生的意义即在于"对整体作出贡献";"人生的真谛在于珍爱他人,善于合作。他所做的每一件事都会被他人关注,即使遇到困难,也不会损害他人的利益"。故而,"我们必须形成一种社会使命感和责任感,并在实践中增强技能。"

这似乎就是问题的关键所在:同样是增加心理能量的活动,效果却有非常大的程度的差别。跑步,跑步,爬山,跳舞,唱歌,旅游……都是使我们个体受益最大的活动,我们的身体动起来了,我们的活力激发出来了,我们的情感变得丰富了。但,也仅止于此:这些活动对他人、社会、民族、国家有没有益处?可能有,比如,你去旅游,可能为旅游区的人带来收益,为交通部门做了一定贡献。但,不是那么多,那么显著,最主要的受益者始终是自己。而唱歌跳舞,如果到了一定的专业水准、能够让别人产生美和愉悦的感觉,而不是"别人唱歌要钱,你唱歌要命"的这种,则完全不同了。

因为,这跟阅读一样,如果你读书只是自己觉得快乐,那一定是很不够的,读过的书,如果能化作生产力帮助到他人,比如像袁隆平,利用他的知识转化成智慧,创造出杂交水稻,使千千万万的生命因他而不再忍饥挨饿。则这样的活动,就会变得无限有意义。再比如,写作这件事,按照文字本来存在的意义——交流,所以,一个作者写作出来的东西是为了给别人看,当他创作出来的文字给别人以启发、有受益,那么,作者就会特别有成就感,觉得生命的存在有了意义。

而我们心情不好时,选择看电视,疯狂买东西,听音乐,唱歌跳舞等活动,则指向的对象主要是我们个体自己,受益者也基本是自己,那么,这样的活动对于我们生命存在的价值和意义则很难突显。这也是,很多抑郁症患者很难走出抑郁的另外一大根源:当我们找不到更多生存的意义和价值时,生命还怎么可能蓬勃绽放、生机勃勃、昂首向上?自然而然的,会走上颓废,悲观,失望,抑郁(另外一个根源是生命需要创造性的活动来扩展自身,绽放自身,这一点在此前的文章中有论及)。

这样的例子数不胜数。比如希腊神话里著名的普罗米修斯的案例:普罗米修斯几乎所有的活动都是指向他人,他教会人类耕织,医治,农业。当伟大的天神主宰宙斯残忍的从人类的手里把火拿走让人类只能吃生肉,只能忍饥挨饿时,普罗米修斯从宙斯手里为人类偷偷来了火种。其实他在偷的时候就已经知道他会受到宙斯最严厉的惩罚,但是他毫不在乎。也因此,当他后来被绳索捆缚高加索的大悬崖上,每天被一只残酷的鹰啄食肝脏,但是他虽九死而未悔。也因此,"被俘的普罗米修斯"千百年来始终是希腊神话里大家最为熟知的人物,是最为敬仰的人物之一。他的地位远远的超过了天神的主宰宙斯。因为,世界所有生命的价值和意义,都体现在和他人建立何等程度的链接,为他人能做出多少贡献。

或许有人会认为这是心灵鸡汤。但其实,这这可以毫无疑问的说是真理。

人,之所以为人,之所以成为万物之灵,是因为我们可以和他人交往,可以在和他人交往的过程中获益。离开了他人,我们就是一个纯粹的动物。这方面最明显的例子就是印度的狼孩和中国的猪孩的例子。一个从小离开了人类跟狼生活在一起的"人",他没有任何人的社会性,只有狼性。只有人的躯体,但没有人的精神。只有人的形式,但没有人的内容。

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这样,哪里有所谓"人生"?哪里有所谓"人生"衍生出来生命的价值感、意义感、存在感、尊严感?所谓"人生",是我们作为人的一生;所谓"价值"尊严"成就"意义",都是他人赋予我们的,是社会赋予我们的。

当我们局限于自身的狭小天地,日日关注的是我今天吃什么好吃、穿什么最漂亮、自我的体会、情绪、收益、所得所获、他人欠我什么、谁对我不好、谁说我坏话等事情,我们的情绪难免日复一日的抑郁,越来越觉得生活没有意义,人生没有价值,人间不值得来一趟。

当我们走出自我,关注他人的情绪和感受,思考和做事时出发点是我能为别人做些什么让别人得到什么收获,则可能会在让别人受益时,也让自己的感受好起来,走出抑郁、绽放生命。比如,在朋友圈发一些对他人有帮助有意义的内容而不是发牢骚抱怨他人个社会,真诚的赞美别人,对所有的善意感恩,对他人微笑,为他人在需要帮助的时候伸出援手,当然,如果能做让更多人受益的事情比如写作,上课,做发明创造……那或许会更好。

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这里,我想再以自己为阐述一下。之所以以自己为例,不是因为我觉得自己了不起,也不是为了自我炫耀或吹嘘,而是因为我最了解我自己,了解自己内心的真实状况,自己的情绪状况。

或许,在朋友们的眼里,我现在是比较有正能量的生命状态比较积极的。但其实,我此前曾经也有情绪低落甚至不愿跟外界有太多接触的很长时段。那我是怎么走出来的呢?我想,这跟我的职业选择以及哟日常所做的其他事情息息相关。

我一直是教师,当我在讲台上传道授业解惑的时候,当学生告诉我,他们从我的课堂受益良多的时候,我的生命对于他人就有了意义。这,可以说是我无论面对生命怎样的捶打始终能有核心的价值感和成就感的一个来源。

而当大约10年前,我选择了做一个咨询师。面对一个个的来访者,满脸苦楚甚至在我的咨询室里面流满面,而当他们经过一次或者多次的咨询走出去时,心理能量增多,情绪好转,生命重新如绽放的花朵。当,那个远道而来的抑郁症的来访者,经过我几个月的咨询之后,他去医院复查,发现没有抑郁了。那时,我会内心泛起自豪感,犹太人在塔木德里说:挽救一个生命就是挽救整个世界。我的生命卑微不堪如草芥如蝼蚁,但,当我能用自己10年的专业学识,帮助到有需要的人,那一刻,我生命的意义感、价值感、尊严感彰显无疑。

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然后,当两年多前,我选择了做一百多个学生的指导员,这个新的身份和角色,又让我产生了不一样的感觉。我每天找他们中某一个有困惑困难的人谈话,我每一周认真备课给他们做两个小时的讲评,夜深人静时我常常把想跟他们说的话,用文字记录下来。周末时把我的家变成他们的大教室大厨房,有时约家里经济相对困难的同学来家做饭吃,我跟他们谈心理学哲学文学历史艺术,把我家中15万元以上的藏书向他们所有人开放。而弟子们跟我的感情,自然也非同一般的师生情。他们会发信息告诉我说,他们爱我,他们以做我的弟子为荣。甚至,当我有一次头痛病发时,竟收到十多个家长治头痛病的药。

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而这些年来,我开启的每日一千字的写作,也是给我的生命增加价值感和意义感的。我的写作来源于真实的生活,来源于我的育儿,育生,课堂和咨询,来源于我的阅读心得,但,这些经验和体会,如果我没有把它形成文字,那将是我个人的,对他人和社会的意义。但,当我利用早晨四五点的时间,在别人鼾声如雷的时候奋笔疾书,当我的文字有一千人,五千人甚至一万人阅读的时候,我的个人经验便变成他人的,或许,其中的某一个东西启发了他人,让他们受益了。这,就是我生命的意义。

当然,我还是一个妈妈。为了这样一个角色,我读了数不尽的育儿书。也在孩子的身上花费了相当多的时间和精力。于是,有了这个虽然缺点一箩筐,但始终活泼开朗,灵动向上,情商还算可以的小姑娘作为我人生最大的杰作。虽说她是我的女儿,但,她更是一个社会人。这也是我能为社会做的一点事情:至少,我陪养的这个孩子不至于成为社会的负累。同时,我也把我养育孩子过程中的点点滴滴都写成了文字,说不定这些文字对于有同样困惑的家长来说是有一定帮助的。这是我在养育孩子的过程中,自己感觉能为社会做的另外一些有价值有意义的事情。

是的,如果我们知道这件事对于自己和他人是有意义的,那么,我们就可以忍受任何艰难困苦,我们就会跳脱出个人的狭小天地,我们会变得生机勃勃。比如,刘胡兰就可以至死不渝,周恩来就可以一天只睡四小时,文天祥就可以舍弃生命"留取丹心照汗青,苏格拉底就可以从容饮鸠,颜回就可以"一箪食一瓢饮,在陋巷"而不知其苦。

而我等小辈,则可以从四五点起床开始写这篇文章,出去送娃看学生,所有时间都待在书房,一直写到九点多,才记起自己还没吃早饭。

如此,则抑郁可能就会见到我们避之唯恐不及,逃之夭夭。

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