【不要让无关的人事耗费自己精神】

心气内洞。

解读：

闭目养神，站着不动，

就能把神收回来，

不要到处乱看，乱听，乱说，乱想，

人应该想想自己的主要工作，主要事情，

这样，人就不会过于耗散自己的精神。

当今社会，短视频，直播，不断的吸引，骚扰人，如果您一直看，这些信息对您没什么好处，

一天到晚时间就浪费了。

于是，您的精气神都不会太好。

所以我的做法是，删除这些软件，除非非要用的时候，再去下载，看一看，

不说废话，少说话，一切专注于自己的主要工作，晚上休息好，这样精神就旺盛。

人的精神被一些莫名其妙的人事，能量低的人事给吸走了，就没办法做正事，很多前途，金钱，财富，就被毁灭了。

【通过敌人的进退观察其兵力虚实】

故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。

解读：

通过试探，火力侦查，探测敌人的排兵布阵，

什么地方是陷阱，什么地方有埋伏，什么地方是空虚的，

都通过火力侦查，来观察估计，

通过利益诱惑敌人，让他来攻，

通过强大的声势让他撤退，

在进退之间，观察他的排兵布阵，就知道他的兵力分布情况了。知道他的兵力分布，也就知道他的死生之地的布局了。

【徇私舞弊，给自己带来麻烦】

慎德于小事，施恩于无缘。

解读：

不是说小事，就不讲道德，无所谓，

每一件事都必须正确的去做，

每一个人都不能徇私舞弊，不能说这个人跟我近，我就放他一马，

不能说这个人跟我有私利，小事就忍一手，这是错误的，最终给自己带来麻烦。

施恩，不要图回报，

做了就做了，否则就别做。

有回报心里，往往心里扭曲，行动变形，

做很多不合常理的事情，害人害己。

任何时候，都要合乎规律。不合乎规律，最终给自己带来莫大的麻烦。

【人最重要的东西，就是这精神，灵性的东西，悟性的东西】

心气内洞。

解读：

中医谈论的，往往是一种神上的事情，一种心灵上的事情，

而不仅仅是肉体上的事情，

谈论的是精气神与肉体的混合影响，相互影响。

人这东西，除了物质，还有精神性的东西，灵性上的东西。

如果不注意身体，不注意保护自己，

就会伤害自己灵性上的东西，神上的东西。

这人的灵性，神，精神上的东西被伤害了，其实就是受到严重的伤害了。

实际上，我的体会是，

人最重要的东西，就是这精神，灵性的东西，悟性的东西，

其他的，都是低级的，等而下之的。

没有这个最重要的东西，很多人是不可能健康，以及有前途的。

【只有在弱的地方，才能开辟战果，扩大战果，找准敌人弱点】

故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。

解读：

从兵力，粮草，虚实上用兵力，用计策，测量对方虚实，

比我强，我就不攻，比我弱我就攻他弱点。

这兵法，也是一个专打弱者的游戏，

专挑弱者打，找到弱者打，

只有在弱的地方，才能开辟战果，扩大战果，找准敌人弱点。

在商业上也是如此，

去搞您能搞定的，

您搞不定的，别碰。在您搞得定的地方，做到世界第一，您就有饭吃。

【把小事做到极致，施恩不图报】

谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。

解读：

一个人，要提升自己的道德自己，个人修养，境界，要在最小之处下功夫，

不要大而化之，不要觉得无所谓，

比如一天的时间，您懒懒散散的过去了，就一事无成，或者成果物少。

如果专注，则成果物多。

拿我自己来说，

如果我认认真真专注于每一秒钟，认真对待，我一天的文字，阅读量可能是平常的几倍，

这就是细小的事情，您也要抓住，千万别掉以轻心，认为无所谓，

实际上，成绩就出在平常。

如果真施恩德，那些无力回报您的人，才是最好的对象，这样，您根本不指望他们回报您。

最怕的是施舍一点东西，惦记别人回报，这就会给自己带来巨大的心理负担，灾难。

【有错就改，就不会败亡】

孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？”

解读：

菑（zāi）：同“灾”。

孟子说，不仁的人怎么跟他们讲呢？讲也是白讲，他们听不进去。

以危险为安乐，以灾难为利益，

他们专以亡国破家为快乐。

修德行仁，让他不快乐。

做坏事，快乐。

这如何搞？

这就只有亡国。

一个国家，必定有安危存亡的，仁的人懂，所以，大家讨论这个，建议这个，仁义之君会听，并且引以为戒。

不仁者呢，您说了他也不信，更过分的是，他不让您说，您说，他就封您口，更严重的，让您掉脑袋。

有些君王专做坏事，不做好事，这是他的快乐。

如果一个君王不仁，而大家可以进言给他，并且他也乐于改正，这样的国家又怎么会败亡呢？

有错就改，就不会败亡。