我们看到的世界是真实的吗？

金鱼缸里的鱼，是隔着一层玻璃在看这个世界，它看到的世界很明显是不真实的。

那人呢？我们眼里的世界是真实的吗？

答案是，我们看到的世界也不真实。

人类也是从海水里进化而来的，包括眼睛。而在海水中成长的眼睛，可以除去光线在水中的折射，也可以在黑暗中观看。随着人类祖先在3亿年前上岸之后，眼睛这个器官继续进化，成长为更适应陆地环境的器官，但是它的功能并不比鱼的功能强大多少，甚至可以说有些功能退化了，因为这些进化只是在基因DNA基础上进行微小调整，只会进化到适应当前环境就够了，不会进化出超自然的视力。

举个例子，当我们一开始去看上下颠倒的物体的时候，我们会觉得很不适应，但是看久了之后，我们也就习惯了，这时候如果把物体放正，我们反而不适应了。所以，我们的眼睛其实有很强的扭曲现实的能力。

再举个例子，牛顿通过光学实验，让阳光通过三棱镜，因为各种颜色光的速度不一样，结果折射出了七彩光，而另一个科学家把温度计放在不同颜色光之下，观察温度变化，结果发现光的色温不一样，甚至一些没有被可见光照射到的温度计也有温度变化，这其实也证明了，我们看到的这个世界并不真实。

所以，跟鱼从金鱼缸看这个世界相比，我们并没有高级多少。大家都有一套自洽的观测方法。

如果不同的观测方法，其预言的能力完全相同，我们就很难说哪个是对的哪个是错的，但是，我们可以选择一个更简洁方便，更直接精确的模型。

就像一张椅子，有两种假设，一种是你离开，椅子消失，你回来，椅子出现，而另一种是不管你离开还是回来，椅子都在那里，这两种模型中，后一种更为方便简洁，也更容易理解。所以我们会选择后一种作为自己的信念。

而爱因斯坦的世界观，比起牛顿，亚里斯多德的世界观更直接更精确，所以我们会选择相信他构筑的世界观。但是在未来，爱因斯坦的世界观也不会是最终的事实，随着我们观察方法的进步，掌握更多的信息，我们势必会发现新的东西，而这些世界观都是工具主义的东西，他们如果更好用，我们就用他们。

开普勒，伽利略的天文学新发现

第谷在有日心说的情况下，依然根据他的观测提出了地心说，他认为月亮和太阳是绕着地球转的，金木水火土等星体绕着太阳转，而其他恒星也是绕着太阳转。

而他所留下来的很多资料，成为了后来者观测的基础材料，是非常重要的工具。

开普勒就通过研究这些材料，结合自己的观测，希望从天文中解读上帝的信息。他最终推翻了天体做匀速圆周运动的基础，认为天体都是在做椭圆形运动，而且离太阳越近，运动越快，并且认为所有的行星都适用这套规律。

所有这些新的发现，都影响了后来牛顿科学，而基督教并没有阻止科学的进展，而是利用这些新的发现来解释圣经。

后来伽利略也有了新的发现：

1）月亮是由岩石构成的，而不是以太，月球都可以动，为什么地球不能运动？

2）天上的星星不是一个一个的点，而是一个球体，并且太阳是有黑子的；

3）木星是有卫星，它的卫星是绕着木星转，而不是绕着地球转，所以地球不是唯一的中心

4）观察到了金星的相位，而这直接证明了金星是绕着太阳转的

5）发现了一些新的恒星。

所有这些发现都导致了亚里斯多德的世界观的崩塌，因为他的世界观已经不能用来解释这个世界了。但是这些证据并没有直接平息地心说和日心说之间的辩论。

PS: 伽利略在1616年躲过了教会的审判，但是在1632年，出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》，其中因为伽利略本身的政治不敏感性，他在书中讽刺得罪了很多大人物，冒犯了教会。最后，他被软禁在自己家里，但他在家里依然研究运动物体力学。

新世界观的重建

随着亚里士多德的世界观的奔溃，一种新的世界观需要出现。

这时候，日心说渐渐走上历史舞台，而地球也被认为是运动的，而且物体无需外力就可以做匀速直线运动。

日心说改变了大家对宇宙的看法，想象的空间比过去人类的认知大的太多了。过去认为恒星是不动的，因为看不到视差，而后来发现，那是因为恒星距离我们太远了，远到我们无法想象。而哈雷则通过把自己的观测数据跟古希腊的天文观测数据对比，发现恒星也是运动的，因为对比发现，恒星的位置在过去1800年间发生了移动。

这就彻底颠覆了过去认为“恒星是镶嵌在宇宙球体的宝石”的说法，而他们也不是绕着地球转的，更不会传递信息，因为那些我们想象的天球压根就不是固定的，而是不断变化的。而建立在所谓太阳划过的黄道十二星的占星术，根本没有逻辑，都是过去人类的愚昧无知。

所以，亚里士多德的哲学观，宇宙观必须更改。而新的价值观，则需要经院哲学的唯名论来重建体系，这是在16至17世纪，科学家们在做的事情，从哥白尼的日心说，到牛顿的《自然哲学的数学原理》，这个时代是现代科学体系正式成立的时代，也是现代科学发展的时代。

说起现代科学，我们普遍会认为是那些技术，并且认为技术就是科学。

其实，科学分为古希腊科学和现代科学。

古希腊科学追求的是自然世界的真实面目，因为认为大自然是神的领域，所以古希腊只追求知识，认为获得了知识就完美了，就不会犯错误了，不需要去行动。

而因为基督教唯名论派系的参与，他们认为知识就是力量，并提出了4个观点，导致了现代科学的产生：

1）人有选择权，自由意志

我们找到了对错之后，还要去做，因为上帝会尊重你的自由意志。你可以有选择，选择做或者不做，并且你做了之后会得到相应的结果。

就像亚当和夏娃，他们知道吃苹果不好，但是他们还是可以选择去做或者不做。

2）人是大自然的主人

3）大自然可以被人类征服

4）人类可以靠实验征服大自然

这几个观点就极大地调动了人的主观能动性，让人类主动地去探索自然，发现规律，进而建立对世界新的认知。

从培根，到笛卡尔，再到牛顿，一个新的牛顿的世界观建立了，而人类也进入了一个快速进化的新时代。