每年过年的时候，我们会贴春联，放鞭炮，也会听长辈讲的故事。今天我就为大家介绍一下背后的传说。
门神传说
我国最早的门神，应该是山海经中记载的上古时代的两位神人——神荼和郁垒。
事实上在今本《山海经》中，是找不到关于神荼和郁垒的记载的。而所说的《山海经》的记载，实际上，是东汉思想家王充在《论衡·订鬼篇》中援引的古本《山海经》的记载，具体为： “沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御。”
以上就是我国已知最早的门神起源，而更为人所熟知的门神无疑是是尉迟敬德和秦叔宝两位将军。
最直接记载了两人成为门神的应该就是《西游记》和《隋唐演义》，其中的描述为：太宗一夜无事。这件事从皇宫中流传到了民间，从此百姓便将两人称为门神。
老鼠嫁女
关于老鼠嫁女这个传说我找到了两个版本，一个表现了对老鼠的仇恨，另一个更像是对于老鼠闹人的一种解释。
先说其一：正月初八，老鼠嫁女。张灯结彩，喜烛高照。一队老鼠，前呼后拥，好不热闹！就在大家觥筹交错欢声笑语的时候，新郎偷吃了粮食。被猫咬住，众老鼠愤愤不平，于是双方闹到了县官大堂上。县官认为老鼠正是大喜之日，虽做错了事情，却也应宽容一次。正当要宣判结果的时候，却发现老鼠又咬坏了衣角。县官勃然大怒，改判：“混账东西！本性难移！猫吃老鼠，天经地义！”
其二：猫王每日捉老鼠吃，眼看就要将老鼠吃绝了。鼠王为避免绝户托人说媒在正月十七这天将女儿嫁给猫王。想借着姑爷的关系再无生命之忧，却没想到婚礼没结束新娘就被猫王吃掉了。又因为人间新年欢欢喜喜，鼠王便发誓说：“人闹我一天，我闹人一年！”，从此人们的生活中饱受老鼠折磨。
万年历
万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。
传说古时候有个叫万年的年轻人，觉得当时的节令很乱，便想创造一种准时、准确的方法。万历上山砍柴时受到树影和山崖上滴泉的启发，创造了测日影以定时刻的晷仪，以及计算时间的五层漏壶。
万年在了解到当时的国君祖乙因为天时不确而发愁时，便毛遂自荐。祖乙在听过万年的方法后便将其留下，希望万年能推算出准确的晨夕时间，创造历法，以福万民。
几年后，祖乙去看望万年，看到测定天时的日月坛上刻录的天时诗，就知道立法已成。万年指着天象，对祖乙说：“新春复始，请陛下定个节日吧。” 祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”这是春节的由来。
数年后，经过长期的观察，万年制定出了准确的历法，名太阳历。当他将太阳历呈献给国君祖乙时，祖乙十分感动，为纪念万历的功绩，便将太阳历命名为万年历。为纪念万年，人们就把初一定为“年”。
年兽故事与鞭炮
除夕，驱逐夕。夕，据说是一种猛兽，根据文献源于名为山臊的猛兽。年兽说实话并不是一个传说，否则至少我们会在《红楼梦》中见到。鞭炮的习俗我认为应该是来源于古时候人们会用声响与火堆驱赶野兽，保证自己的安全。至于年兽的说法或许七零后或许会在一本儿童读物上见到，而这本儿童读物或许是参考了倪匡的《新年》中关于年兽的记载，倪匡又是在民国时期的一本杂志上改编的。
所以年兽我认为充其量只能算是故事，或许更多人了解到年兽是来自于小学课本，动画，游戏等等。
结语
事实上关于新年的传说非常多，我也只是选择了几个在各自地区比较有代表性的传说，毕竟同一个传说在不同的地区说法也不一样，但是其中所包含的美好愿景是相同的，最后提前祝大家新年快乐！
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文/ 兰秋廿六
责编/ M.韦伯
审核/ ENJOY
图/ 网络
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