古人的辨术
——读巜战国策 昌国君乐毅》有感
巜战国策 昌国君乐毅》一文讲昌国君乐毅联合五国军队攻打齐国，为燕国攻下七十多座城池，立下战功。燕昭王之子燕惠王继位后，齐国人用反间计使乐毅被怀疑，撤掉将军之职，乐毅逃亡赵国，齐国大败燕国又收复了七十多座城池，恢复了齐国。燕恵王一方面感到后悔，另一方面又害怕赵国用乐毅来攻打燕国，所以他有了这么一段和乐毅书信往来的过程。
有意思的是古人很讲究语言的艺术和技巧，比如说燕惠王他明明已经后悔，但是他并不认错，而是把责任推给乐毅。说将军为燕国立下的战功我怎么会忘，先王去逝，我刚继位就被左右蒙敝，换下将军是因为怜惜将军长期在外奔波，请将军回来休整一下，然而将军误解了，和我有了隔阂就丢下燕国走了，你就这样报答先王对你的信任和恩惠吗？
乐毅也洋洋洒洒写了大片的道理答复燕王，不卑不亢有理有据。
他说，我不能遵从先王的旨义善始善终来顺从左右的心思，又怕遭受杀身之祸，既伤了先王的英明，又让大王蒙受不义的名声，所以我才逃到赵国。
大王列举我的罪过，我就说说先王仼用我爱护我的理由和我事奉先王的原因。
圣明的君王不把爵禄任意送给自己亲近的人，而是赐给功劳大的人；不把官职随便授给自己喜爱的人，而是称职的人，所以严格考察才能授以相应的官职，这才是能够建功立业的君主，我用我的学识观察，先王举拔安置人才有超越当代君主的胸襟，所以我才愿意跟随事奉先王。
先王想攻打齐国，我认为只有联合周边国家共抗齐国才能取胜，先王听从我的建议，命令我岀使赵丶楚、魏等国，共同进击齐国，靠着上天的保佑和先王的精明，河北之地全数被先王占有，满足了心愿，同时也封赏我土地。
我听说我贤明的君主功业建立后不半途而废才能名垂青史，有先见之明的人获得荣誉不毁弃才能被后人所称颂，善于开创的不一定善于完成，有好的开端未必有好的结局。
从前伍子胥的计谋被吴王阖闾采用，所以吴王的足迹远踏楚国。后来吴王夫差对伍子胥的意见不以为然，赐死伍子胥，夫差始终不明白贤人的主张对于吴国建立功业的重要性，所以把伍子胥沉入江中也不后悔。伍子胥不能及早预见自己和君王的度量不同，所以即使被投入大江也不能改变诚挚的初衷。
能免遭杀戮保全功名，彰显先王业绩，这是我的上策。自身遭受诋毁侮辱毁坏先王的名声是我害怕的事，面对不可估量的大罪还企图和赵国图谋燕国，以求取私利，从道义上讲，这是我所不能做的。
听说古代的君子在交情断绝时也不说对方的坏话，忠臣离开本国时也不为自己的名节辩白，我多次接受有德之人的教诲，不会做那些不忠不义之事。
历史上的功臣得善终者并不多，＂功高震主＂、＂兔死狗烹＂，被嫉妒者丶不满者丶仇恨者、谄害者、诛杀者遍布朝野。乐毅一方面阐明了先王重用他，他忠心事奉先王的原因，另一方面又结合自己的经历，阐明任人唯贤，是非明辨的道理，对新主燕惠文王听信谗言，用人不当提出了委婉的批评。
不论是才干，还是忠诚，乐毅都堪称一代名将。
