我多愛这重壓之下的人民，
他们像釘子一樣堅守土地，
挺直着生活、睡眠、叫喊，生儿育女，
并把每一年当成一个世纪。
从异乡传來的任何消息，
听起來都那樣奇妙无比，
就連怨恨、诅咒和叹息，
也像丛林一樣，顽强有力。
早课抄了俄罗斯詩人曼德尔施塔姆的詩歌《我多爱》。無論什麽樣的年代，也不管是什麽樣的社會制度，總會有“重壓之下的人民”。極權主義者往往把关注“重壓之下的人民”當成穫取政治資本和社會資源的一個手段。事實是無論風雲如何變幻，世事如何沧桑，祇有這些“像釘子一樣堅守土地”的“重壓之下的人民”在创造或改變着曆史。与曼德尔施塔姆的這首《我多愛》相比，有多少忠實於體制的詩人创作出的愛祖國愛土地愛人民的詩歌，就顯得无比的矫揉造作甚至虚僞無耻。
周五的工作總是給人带來無限期待的。从清晨起床的那一刻起，就一直亢奋着，似乎每周這最後一個工作日过後，随之而來的應该是快樂、閑適、开心和自由。而這種快樂、閑適、开心和自由是暫得摆脱約束之後的性靈的解放。我并非好喫懒作，而且我也非常喜欢讀書、教書這项事業，只是體制之下有太多的讓人劳心费神的事儿，在讀書、教書之外还做着一些违逆心志、欺世盗名的事情。从這個意義上講，我很羡慕民國時的那些教書先生們，他們可以专心作学問、課徒授課，也可以以笔作刀抨击時弊，想说就可以说，不想说就可以不说。这是何等的自由！我盼望周五，實則是盼望這最後一個工作日之後的双休日，那完全是属於自己的一个時段，什麽都可以想，什麽都可以不想；什麽都可以做，什麽都可以做，享受做一个自由人的愜意和快樂。
上午没有課，但也没閑着，先是把两個班级課代表送來的作業批完，然後又赶編了一套习题留做周六、周日的作業，还要构思新学期教研組工作计划。用來讀書、备課的時間也就不足两莭課了。這一段时间讀的書很杂，期刊在讀《书城》《中华遗产》和《中国国家地理》，传记在讀斯通的《梵高传——渴望生活》，随笔在读韩建功翻译的佩索阿的《惶然录》，专著一直在讀陈寅恪先生的《柳如是别传》。无论是家里的书桌上，带是学校办公室里的办公桌上堆得杂乱无章就是各色書籍和期刊了。
下午有两节正課，还有两节学科自习。下午的課的難上，这已经是不争的事實了，然而我努力着讓大多数孩子尽可能地保持着一個很好的上課狀態。語文課如何才能上得有趣，让孩子们因了語文課而引發閱讀兴趣，這是最近一两年内一直在探究努力着的一项课题。語文不能單單爲考试服务、爲高考服务，語文教师的本职应该是教語文而不是教考试。我还在教科所時就説过這樣一句狂話：“能把語文教得好的老师，他所教学生的成绩也不會差；能把学生成绩提上的老师却不一定能把語文教得好。”当然，這是在一次素质教育調研時的胡言乱語。
晚飯後，小雨依然下着，并没能阻止一直堅持着的西城区步行。没有带伞，顶着毛毛細雨跟太座一起出發去西城区走步。街路上行人没有往日那麽多，疏疏落落的雨丝带來舒适与清爽。行至西城花海時，小雨渐停，落日余暉破雲而出，在西方天際幻化出漫天霞霓。
全天步行超过一万七步。回到家中，冲澡，晚課，流水账，讀書。
晚课抄了《詩經·大雅·烝民》：天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
抄了《論語·鄉黨第十10·16》：色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，時哉時哉！”子路共之，三嗅而作。
抄了《禮記·曲禮上第一》：斋者不樂，不弔。
