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南华真人一梦醒,
不辨蝴蝶与庄生。
如若二者皆非我,
谁是暗中扯线人?
梦里方说梦中事,
醒来岂非梦中人?
庄子此方求圣解,
彼方佛陀传妙音:
“尔等虽知梦中妄,
未识日日妄中人。
妄想执着皆是梦,
识得即是醒来人。”
注:
1. 《齐物论》言:““昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”
2. 又言:“且有大觉而后知此其大梦也”
3. 又言:“万世之后而一遇大圣知其解者”。
南华真人一梦醒,
不辨蝴蝶与庄生。
如若二者皆非我,
谁是暗中扯线人?
梦里方说梦中事,
醒来岂非梦中人?
庄子此方求圣解,
彼方佛陀传妙音:
“尔等虽知梦中妄,
未识日日妄中人。
妄想执着皆是梦,
识得即是醒来人。”
注:
1. 《齐物论》言:““昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则戚戚然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”
2. 又言:“且有大觉而后知此其大梦也”
3. 又言:“万世之后而一遇大圣知其解者”。