实验-流动墨迹速度感知实验---文献综述
本实验为流动墨迹速度感知实验，下面就让我们针对这个实验以及他的研究问题逐步进行探索，首先先来了解一下实验涉及的名词
墨迹
有关墨迹也有很多的故事以及引证：
1、墨色的痕迹；用墨钩勒的线条。宋沈括《梦溪笔谈·书画》：“诸黄画花，妙在赋色，用笔极其新细，殆不见墨迹，但以轻色染成，谓之写生。”
2、书、画的真迹；某人亲手写的字或画的画。《南史·范晔传》：“上示以晔墨迹，晔乃引罪。” 唐张籍《和左司元郎中秋居》之二：“学书求墨迹，酿酒爱朝和。”明王铎《又答石寓》：“昔人得魏墨迹，辄投水，曰：吾为魏藏拙，足下（袁可立子）今为我藏拙。”
3、中国和日本禅宗和尚的书法。
中国早在六朝就使用墨迹一词，到宋代墨迹即成一般书法的同义语。日本僧侣从汉语里采用墨迹这个词，但是只限于禅宗和尚的书法。1365年的书画图录中即用此义。
墨迹艺术，既是表现性灵情境的内在抒发，也是风格个性饱满充溢的外在迹化。书画作品中蕴含着线条的内在律动及其独特的构成方式 。
在本实验中涉及的墨迹，来源于张旭作品《古诗四帖》中的“丘”字，虽也勉强算是与第2个解释相匹配，但是我认为实验并未偏向于真迹实施，在本实验中主要是将其作为‘墨色的痕迹’。
流动
何为流动，流动，是指经常变动，不固定。可以指液体或气体等不断变动的物体。
在我们日常的认知里，流动大多是描述液体，偶尔也会用其描述固体，比如人群流动，但是无论描述何物，究其根底，都必定要牵扯到一个动字，流动必然是要动的。但是本实验中提及的是流动墨迹，墨迹在我们的脑海里，大概是一张张书法吧，若是平常，我们是很难将墨迹与流动联系到一起的。但是我们可以再往前思考一步，墨迹是如何形成的，自然是经过移动的毛笔书写而成，所以墨迹与流动还是紧密相关的。
速度感知
速度：物理学中用速度来表示物体运动的快慢和方向
关于感知：
感知：感知即意识对内外界信息的觉察、感觉、注意、知觉的一系列过程。感知可分为感觉过程和知觉过程。
感觉能够反映物体的属性，例如通过眼睛看，通过耳朵听，通过鼻子闻等。而把物体的各个属性都有机地结合起来，成为一个整体，这就是知觉。观察是知觉的高级形态，是有目的、有计划、比较持久的知觉过程，在感知觉中占有重要地位。
感觉过程中被感觉的信息包括有机体内部的生理状态，心理活动，也包含外部环境的存在以及存在关系信息。感觉不仅接受信息，也受到心理作用影响。
知觉过程中对感觉信息进行有组织的处理，对事物存在形式进行理解认识。
感知能力是作为生物特别是人所独有的特性，感知力敏锐的人，对于外界所给予的刺激反应比常人激烈。
基于以上知识以及常识，我们应该知道人类拥有较强的感知能力，能够感受到各种的事物。
上面提到的都为本次实验的重点，主体是流动的墨迹，随之便是速度感知，在流动墨迹的基础上，我们利用人的感知能力，去对墨迹流动的速度进行感知，从而获得相关所需数据。
本实验中，通过更改墨迹流动风格与扭曲墨迹形成不同的墨迹图，使用这些图进行测试得到参与者对墨迹的速度感知，研究问题为：三种流动风格中，测试者对哪种风格的感受一致性最好？进行的是感受一致性的探讨。这些探讨必然是需要一定的理论基础，例如如果所有人对事物的感知都是相同的，那么便也不存在感受一致性的相关问题了，实验的进行基于人类之间存在感知差异。
基于感知 ，我得到了下列结论：
①世界是物质的，物质是运动的。所有时间和空间的产生、存续和消亡等等。——这都是客观存在事实，而且不以任何意识、精神、意志为转移，对于此类事物，大多数人都是存以相同的认知。但是这许多的事物，虽然是客观存在着的，但是在不同的人眼中会产生不同的概念，正如一个人是客观存在的，但是关于这个人的美丑善恶皆会因观察者的不同而产生差异，实验所选墨迹是客观存在的，但是关于他的流动快慢、流动方向等对于不同的测试者而言皆是不同的。人类的主观从属于且决定于这些客观事实，但能在一定程度一定范围内影响客观带给人的印象。
②人的主观感知极其重要，是人类能在地球上繁衍6万多年的内因之一。可是，人类的全部感知系统与整个客观世界的存在形态、方式并不是完全适配，甚至相差甚远。人类的这一进化是优胜劣汰、适者生存的规律所决定的，从某种意义上来说其实也是对其生存的保护机制。
人类五感：视觉83%、听觉11%、嗅觉3.5%、触觉1%、味觉1% 。其他感知方式有待研究发现。关键是人类主观感知的频段、维度、阈值、质量、性质和程度，相对于客观存在却又是极其有限的。这巨大的局限非常明显。比如常人可以看到的可见光波长通常为400-700纳米,人耳能听到声音的频率范围为20Hz～20kHz。《孙子兵法》“声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也”……诸如此类，即可证明人的感观不可能全部感知这个世界。“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”，《道德经》从哲学的高度透析了人类感知之弊，更从另一个角度阐释了宇宙感知对象之不可穷尽。
③人的生理结构及生物学基础所决定的，我们只能看这么远，只能听这么多，也只能嗅到这么多、摸到这么多、尝到这么多。建立于肉体感知系统之上的，是人能执行综合分析、逻辑推理等抽象思维的大脑。既然只能感知到十分有限的外界，人脑优劣得所，于此显现——相对独立的、与客观世界对立统一的人体，由此局限而得以获得最佳存活形态，也因此而失去了在深度、广度、维度等更多层面、等级、梯次探知世界的天赋。
