在日常生活中，很多人会将“旅行”和“旅游”两个概念混淆。其实“旅行”和“旅游”是两个完全不同的概念。

“旅行”是行走或者说修行的过程。要用心去看，只有当你用心，你才会发现自己学习和悟到了非常多的道理。我相信通过更好地用心看世界，能够更好地感受万事万物。

而提到“旅游”很多人都是走马观花，左顾右盼，并没有很多时间可以好好欣赏当地的人文风情。旅游最后收获的往往是“我到此一游”。其实也就是晒晒照片，发发朋友圈，证明自己存在过。

其实，在旅行过程中，有几个点是特别需要我们注意的：

（1）和谁一起旅行很重要

和谁一起去旅行非常重要。在旅行的过程中，如果有一拨志同道合的伙伴在一起，你在过程中看到和听到的东西是会产生很多碰撞的。你所说的一个点，可以让我学习到更多另外的点。找到同频的朋友是一个非常棒的体验。

（2）不耻下问

我之前参加了台湾文案天后李欣频的旅行团，团里的很多朋友都以为我和欣频老师关系特别好。因为在旅行过程中，欣频老师和我一直保持相互交流。他们觉得我所收获的东西就会比他们多太多。其实我和欣频老师之前并不熟，但我希望自己在这次旅程中，无论欣频老师走到哪儿，她都能360度，无时无刻都看到我。因此，欣频老师总是发现我在她身边，她感受到的事物就会及时和我分享。

所以，有时学习靠的是勇气，是争取过来的。我相信这种精神就叫做不耻下问。未来你们也会有机会和榜样一起踏上旅程，我们要拿出不耻下问的这种精神，尽可能地和他们交流互动，得到更多的启示和收获。

（3）学会迅速调频

很多人旅行都会水土不服、晕车、晕船，为什么会出现这样的状况？因为自己身上的频率没有跟上这个城市的频率。把自身频率迅速切换到当地的频率是非常非常重要的。

①呼吸转换频率：

《你来自哪颗母星》，里面提到过如何通过呼吸，来吸收宇宙的能量。方法就是：掌握好节奏，一呼一吸，一吸一呼，一呼一吸，一吸一呼，这就很容易联结到宇宙的力量。

②音乐转换频率：

比如，如果来到厦门，建议大家可以听听厦门的歌仔戏、南音。当地特色可以很好地反映当地的人文情怀，很好地过渡到当地的频率磁场。

③杂志书籍了解当地文化：

除了杂志书籍，也可以通过百度了解一个地方的气候风貌、历史文化。当你更了解一所城市，你就会更容易融入。

④链接自然的力量：

我每到一个地方会查当地的市花或者市树是什么。我相信一方水土养一方人，一个地方会长什么样的植被，开出什么样的花，结出什么样的果，一定跟当地的频率有非常大的关系。当你自己了解市花或市树所传递的概念后，你会更了解当地气候条件，更好去链接当地的频率、频道。

对于晕船晕车的事情，试想象自己是海里一滴水，跟着船体去起伏，或想象自己就是船体的一部分。这时候匹配上晃动的频率，你会发现晕车或晕船症状会有所缓解，甚至消失。

（4）给自己设定主题旅行

主题旅行能够帮你更好地找到提升的答案。比如一次“艺术之旅”、“美学之旅”、“灵性之旅”、“创意之旅”、“想象力启蒙之旅”等等……

如果哪儿都想去，没有主题，最后旅行下来会觉得非常凌乱。如果先确认提升的答案，有主题就可以更好地选择。

比如“艺术之旅”，你可能去博物馆，比如“灵性之旅”，你可能去寺庙，“创意之旅”，你可能会去游乐场，启迪想象力。注意力放在哪里，启示就在哪里。这也就是我为什么参加欣频老师的京都艺术之旅，因为我觉得我的审美能力需要提高。很多美的东西摆在我面前，并不是因为它不好，而是看不到它好在哪儿，这点很可怕。所以，我决定要参加欣频老师的京都艺术之旅。我这次带着发现美的内心踏上这次旅程，发现一路上所有给到我的启迪，都是最佳美的启蒙。

接下来分享一下京都艺术之旅几天的行程：

▍第一天：司马辽太郎纪念馆——清水寺——柊家旅馆

① 司马辽太郎纪念馆（安藤忠雄作品）

听到这个名字会感觉很熟悉，他的笔名取自“远不及司马迁之太郎”之意。

纯落地玻璃结构，干净的混凝土水泥，就可以联想到安藤忠雄先生的作品，非常漂亮。博物馆内部，360度围绕着你的图书。在这样的空间里，会有一场非常棒的文字浴为你洗礼。

当你到达一个景点时，你一定要学会“把旅行当作一场电影，迅速找到自己在不同场景里所要扮演的角色。”

试想，我们今天要在这里拍一部电影，那么主角会是谁呢？一定是作家司马辽太郎先生。所以，现在把自己切换成作家身份，用作家的视觉看博物馆。首先，我会通过观察司马先生书目的类别，培养自己看书的广度和深度。其次，如果我能够给自己创造一个作品的话，那是一个多么美妙的感受。原来自己的体量是远远不够的，我们要创造自己的写作空间，重铸自己的养分系统。

② 清水寺

寺庙的结构采用大红色，让整体视觉非常饱满。清水寺延绵的山脉，山顶的弧度就像被修剪过一样整齐利落。日本人为了达到这一点，特意挑选一些植物种类，再通过飞机播种。从这点细节上，可以看出日本人对整体大格局的美学把握度非常高，同时，能整齐到这样一个弧度，有如神助。

③ 柊家旅馆

拥有两百年古老历史的和式旅馆。方形结构，有春、夏、秋、冬一年四季园林的造景。每开一扇窗，所看见的造景无论是季节、色彩搭配都像是一幅山水画。点、线、面都处理得非常整洁、大方。

我们离开柊家旅馆时，服务的妇女会站成一排，挥手、鞠躬、致谢，直到看不见我们的车子，才会停下来。佟家旅馆在门口牌子上写着：宾至如归。你会发现我们中华文明源远流长，但是在京都他们却将“宾至如归”发挥得淋漓尽致。日本人认为我们作为他们的客人，能够住到他们的酒店，是一种珍贵的缘分。当你离开的时候，他会送上最诚挚的谢意与祝福。

佟家旅馆，给我最大的感受是这是一个很有温度的酒店。不仅是设施的温度，更多的是人带来的温度。

④ 料理文化

先给大家打一个预防针，在米其林餐厅吃饭，不一定要有多好吃，重要的是注意到食物的摆盘和配色。正好提到刚才所讲，每到达一个地方，就要当作一部电影来看。如果，今晚要导演一场料理电影的话，主角一定是厨师。若我们切换成厨师的身份，就会想如何搭配食材、搭配碗碟，给客人制作一餐最精美的料理？这是关于美的训练，想象力的训练。

⑤ 艺妓文化

日本女孩以考上艺妓为荣，因为艺妓有严格等级之分。只有等级较高的艺妓嘴唇可以全部涂红，头戴假发。等级较低的艺妓只能画半唇，不可以戴假发。我们也可以看到衣服上面有漂亮的图腾，各有不同，这是为了老板容易辨认各家艺妓。在辛苦的表演之后，若是在后台睡着，可以将他们安全送回馆里。艺妓的服装世代传承，一套服装大概价值200万。

推荐电影：章子怡电影作品《艺妓回忆录》

▍第二天：Miho美术馆——三十三间堂——岚山星野

① Miho美术馆（贝聿铭设计作品） 

Miho美术馆是必去景点，是一位日本女明星在年迈时捐赠的美术馆，她把毕生的收藏都放入美术馆里。展品不多，但是设计非常棒。所以，当我们看见这样钢制结构的作品，就知道是贝律铭先生的设计。同时，在苏州也有他的作品，私人博物馆的园林。

日本人对于美学的追求，在Miho美术馆里就可以找到。这棵迎客松是与自然结合最协调、最美的树。两棵树之间分叉的弧度，在黄昏日落时，刚好可以落在两棵树之间。这是注重与自然、天时地利结合所呈现非常完美的一幅画面。这能够看到日本人对于美学的执着，对极致的追求。在各个方面花尽心思，达到如诗如画的美。

美术馆创意来自中国的桃花源记。到达美术馆的时候要经过虫洞，虫洞运用了光学作用，自然界采光，在不同时节、不同时间，因为阳光光线的不同、植被的不同，它所反射到虫洞中的颜色就完全不同。樱花季，我们可以看见粉色的虫洞。我去的季节是春天，所以是绿色虫洞。不同路段不同颜色的光，走到尽头，一片桃花源引入眼帘。日本人重自然，敬畏自然。

小提示：去Miho 美术馆之前，一定要在网上先预约。日本所有的美术馆会控制人数，让每一个人的体验感都是最棒的。

② 自然农法（午餐）

施肥过程中不添加任何农药，让植物自然地成长。视频中自然方式培育的苹果不会腐烂，只是渐渐萎缩。枯萎之后的苹果干，两三年仍然散发着淡淡的清香。

比如，我们在夏柑橘等季节，就会发现好多地方都用夏柑橘做甜点。日本人注重时节，吃当季食物。这里没有菜单，老板在市场上买到什么算什么。有时候没有规则往往给到我们更多的惊喜，享受自然回馈给我们的这种爱。

③ 重生文化

相机与汽车都不是日本人发明的，而是通过创新改良让产品重生。他们用自己的想法和创意去创造。

④三十三间堂

这里供奉着1001座千手观音，曾经是一位将军的住所，外面铺满了细砂石，若有任何风吹草动都能听得清楚，以保障将军的安全。1001座千手观音，每一座身形、服装、道具、相貌各异，每一尊都有自己的特质。

正如每一个人都不同，关键要怎么活出自己。在这里，我们可以与神互换角色：当你听见诉说、祈祷时你会怎样想？当你听见有人向你来祈求身心健康，你自然会让他注重饮食、多运动。你才发现：一切神明其实活在自己心里。你才是自己的神。不要把事情都拖在他人身上，只有自己行动了，自己才能帮得了自己。

⑤岚山星野酒店

这个酒店只能划船进入，船夫爷爷会划着小船带我们去酒店。酒店没有Wi-Fi，就是希望你能放下手机，感受自然力量之美。在欣赏过程中，欣频老师启发我们“关于色彩的觉知训练”。

比如，看到这幅图，列举出你们看到的一百个黄色，透过自己的想象力、创造力。如果你只是用你眼睛看的话，则非常有限。你需要用心去看，打开所有感官：看、闻、触、听。比如，你会感受风吹着树叶沙沙的黄色，这时你会发现这世界有无穷无尽的颜色映入眼帘。

▍第三天：龙安寺——金阁寺——流水拉面——竹林散步

① 龙安寺

这里有十四块石头，你会发现，无论站在哪个角度，都没有办法把它们拍到一张图片里。这给我“禅意”的启发：眼睛所看到的东西都是极其有限的。你要学会接受看不全的事实，看透了，放下了。不去细数自己看到了多少，而是试着去感受那些看不到的部分，这样的旅行才有意义。

② 金阁寺

为什么它会成为世界著名非物质文化遗产？大家可以想象一下，一座金色的寺庙在阳关下散发出来闪闪发光的感觉，美轮美奂。金阁寺有三层，每一层都代表不同的建筑风格。第一层是贵族风格，第二层是武士风格，第三层是唐代的一个飞檐走壁的风格。完全不同的风格，放在一起却很和谐，这是一种跨界创意之美。

游览历史古迹的小秘诀：行前利用闲碎的时间请教“度娘”，先了解历史背景故事，才能看懂历史所要传达给你的概念。比如，金阁寺是足利义满将军（即动画《聪明的一休》中利将军的原型）的住所。金阁寺上的金凤凰就是这位日本曹操挟天子以令诸侯的证据。

如果能展开想象的翅膀，想一想同一时期的中国，宁王朱棣在靖难途中，奄奄一息的东罗马帝国首都君士坦丁堡正在遭受波斯人的侵扰，而这个波斯人又刚好食被我们汉族打跑的突厥后裔。历史风云变幻，而那只金凤凰历经几百年依然屹立，你会觉得当时哪怕是一阵风吹过都是一种莫大的恩赐。所以建议大家到一个景点前，可以先去了解一个历史，才会有更好的感悟。

不过，很遗憾的是当时的金阁寺已经不复存在，现在只是重新修复后的样子。这个景点，当时被一个小和尚一把火烧掉了，因为他觉得美的东西，只有消失了才能永远活在人的心里。这里也传递了日本人的美学观：死亡是美的事情，让最美时刻停留。日本的国花樱花在最美的时候就会凋零，也包含这种寓意。死亡往往是最美的那个时刻。

推荐书籍：三岛由纪夫《金阁寺》

③流水拉面

在竹节里，溪流伴着面条缓缓而下，大家就像打游戏一样噌噌夹面。启示：创意源于生活，游戏人生。创意源于生活，我们怎样让游戏服务于创造力和想象力？就像流水拉面把游戏化的情节运用到餐饮文化里。不要陷入游戏娱乐化的本身，让游戏服务于我们的想象与创意。当我们想象自己是游戏的创造者，我们会怎么构筑这些人和情景，游戏的通关规则。你会发现游戏就是从无到有创造出来的东西。如同构造电影，一切都是最棒的创造力和想象力的训练。

③竹林散步

为什么要在竹林里散步？因为你会发现竹林里的墓葬文化，日本人并不忌讳人们在墓园里走来走去，甚至还有人坐下来聊天。日本人生死观：生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。竹林里有很多乌鸦，也给了我们一个启示：在日本、欧洲乌鸦代表的是吉祥之鸟，而在中国却为不祥之物。换而言之，这意味着：我们选对自己的位置非常重要。

▍第四天：穿着和服散步——淡路梦舞台——本福寺

①穿和服散步

开始时，我非常排斥穿和服，但是欣频老师启发我：艺术和文化是没有国界的。你穿上和服并不意味着崇洋媚外，不爱祖国。而是你应该了解文化与艺术，更好地融入当地，学习优秀的东西。和服起源是中国唐服，但是和服就和日本人性格一样。

和服打开是方正的布料，所以日本人的性格也是直来直去，而走路时却细腻优雅。旅行是一次后天混血，为什么要穿当地服装？当你去融入当地人血液，你会了解为什么当地人穿这种衣服会优雅，对事情认真执着。文化这些东西都会成为你身体里的一部分，活出不同版本的自己，成为更加丰盛版的自己。

②淡路梦舞台（安藤忠雄设计作品，纪念日本大地震）

这里有很多很多的贝壳，安腾先生当时让日本民众捐了十万个贝壳，铺成水池。每一颗波光粼粼的贝壳都散发出生气，每个贝壳都有它自己的年龄与故事。所以，很多自然取材用在建筑极其精美。联想到我们的家居装饰，其实有的时候不一定非要用买的方式去布置，自然的东西最美。

通往淡路梦舞台的阶梯，每一滴水在到达时都跳跃起来，就像跳舞一样。安藤先生经过严密的测算，让每一滴水的到达可以产生自然的跳跃，才形成这半山腰的水瀑像鱼跃龙门一样，叮叮当当。

③本福寺（安藤忠雄作品：光影构架）

本福寺寺庙建在地下，比较特别。湖面呈圆弧型，在水池上种满了荷花，代表着净化。他希望每一位参观者先净化自己，再敬拜神明。当你沿着楼梯向下走，你以为会伸手不见五指。而安藤先生把寺庙设计成圆形，通过红色柱子反射出满堂红色自然映入眼帘，在光学效果呈现了一个非常棒的设计。寺庙主体的颜色是黑色和红色，整体的轮廓是圆形。这些都传达了佛教中的一些观点：荷花代表“净化”。黑色代表“死亡”，红色代表“重生”，圆形代表“轮回”。安藤先生把光学与宗教完美地结合在一起。

安藤忠雄，是设计师、哲学家、物理学家、神学家，拥有大量的知识体量库。安藤忠雄的作品，体现出建筑与时间的对决：流传百年的设计与自然融合，而不抢自然的戏，才能长久和时间对话，屹立百年而不倒。

推荐书籍：安藤忠雄的自传，曾经是拳击手，从未收购科班教育，热爱建筑，行走世界，经过一波三折最后成为了当今最为活跃，最具影响力的建筑大师。

▍第五天：丰岛美术馆

①丰岛美术馆

外观看似宇宙飞船。这里什么也没有，只有阳光、空气、水和你自己。这里很适合冥想，发现原始的自我。

水滴的故事代表人际关系，前行的力量。你仔细看会发现美术馆地面上有很多小水管，一滴一滴的水会渗出到地面。这时候观察自然给出的道理，你启示在哪里，得到的答案就会在哪里。一滴水便是生活中的自己，慢慢与社会融合，随着社会的步伐，最终汇入到海洋，看见一个原始的自我。

对我最大的收获是人际关系学的部分。对于员工离开的不解，在这里找到了答案。原来每个人都是一滴水，汇集到一定力量时，这个团队就会下意识前进。在不断地前进的过程中，你会发现，前进过程中会有一些水滴脱离，也会有一些新水滴的汇入。而这种汇合和脱离，才能产生前行的力量，推动你的团队，最终汇入到海洋。人际关系上，自然会有人加入，自然会有人离开，没有必要为此困惑。

②形状各异的岛屿

a.做自己不可替代的岛屿

日本的每座岛屿都不尽相同，每一座岛屿都有它的特色。其实和人也是一样，每一个人就是一座岛屿，关键是找到自己的特质和不可替代性。未来的竞争不是能力有多强，而是你不可替代性有多强。

b.海平面与自我格局

欣频老师还和我分享了一个很棒的自然启示：你要欣赏海平面与自我格局。当你海平面特别低的时候，隐藏的暗礁会暴露出来，大型船只就无法从你的海平面上驶过。唯一的机会是你只有拉高自己的海平面，拉高自己的格局。就好比当你提升了自我格局以后，就会有更多人想要靠近你，你的自我格局也因此会越来越得到提升。

c.大自然不会给人类设限

自己不应该给自己设定框架。我最羡慕生活在海里的鱼，它们比起我们人类自由多了，出国不用签证。在这里的启示就是：不要给自己设限，打破给自己的格局，去认识新的世界。不要像井底之蛙，只能看见有限的天空。

突破限定打开格局认知世界。比如，我们新的孵化团队里的梓聪，谈判的时候谈了很久，很多事情还是无法落地。当他来求助我的时候，我发现他习惯在谈判前给自己设定边框。谈判合作的时候，更多时候要去考虑你能为对方带来什么价值，别人能为你带来什么样的价值。当彼此间的价值可以彼此服务，才能成功。而你自己事先设定好框架后，很难谈成什么。通过这个事情，不要觉得这个事情我不行，那个事情我不会，而是通过自己大胆地尝试，获得不同的体验。

③放掉身段和框架三不原则：不比较、不批评、不量化

a.不量化

之前琦琦在英国旅行中看中一座女神雕像，大概需要600块。这个雕像的形象给人一种勇气，她很喜欢。但是受我影响，觉得东西要物美价廉。当量化了价格，就很纠结。欣频老师就启发她说：不要去比较和量化一件事物。或许将来有一天，当你遇到困难或者失去勇气的时候，再看到这件物品时，你能够看到当下它带给你的这一份力量和勇气，这个事物就是无价的。

b.不比较

和以前看到的东西作对比会束缚自己，不要把自己固化在原来的框架里面，给自己更换一个全新的系统。

c.不评判

在飞机上遇见一位大姐，同学会时对于炫耀自我的同学，轻易下了评判。过了两年，大姐的评判造成了两家人的不幸。评判别人可能会对别人产生伤害。我们要做一个很好的倾听者和旁观者，不评判别人。

▍第六天：直岛——星云——螃蟹餐厅

①直岛

岛上有很多点、线、面的作品，单板与石头的对话，很多草间弥生的作品。

草间弥生：她患有精神性视听障碍，经常出现幻听幻觉，她眼中看到的世界全部是星星点点。草间弥生从来不把自己缺点放大，她与自己和解，接纳自己所拥有的一切。把自己的不完美变成自己不可替代的一个特质的时候，从而成为了一个伟大的艺术家。我相信一切的安排都是最好的安排，关键是我们如何对待它。

②安藤忠雄的小宇宙（basis house）:星云

星云是在山顶上一个椭圆形的建筑，一共有11间房，每一个房间都可以270度看海，非常美。我问欣频老师为什么安藤先生的作品都是椭圆形的？她说椭圆形代表银河，或许，他就是外星人呢？晚上打开灯光，星云就是一个蓝色的小星球，很像外星人的眼睛。我住的一个房间，里面挂着很多星云的作品。

③螃蟹餐厅

无论是墙上的画还是看到的菜单，全部细节都有螃蟹元素。细节决定成败。当你做一件主题化的产品，一定要把全部细节落实到位。主题才会更加完美。希望今天大家听完分享，都让改变从身边开始，学会让外部世界的美唤醒内心深处的人性“美”，让美成为一种习惯，贯穿在生活的每一处细节中。因为美拥有滴水石穿的力量，深入骨髓、不可逆转。

▍第七天：安藤忠雄的教堂四部曲－光之教堂、水之教堂、天空教堂、风之教堂

①光之教堂

用玻璃的构造，构造出十字架的自然光形状。光之教堂最大的特色是，牧师不是高高在上站在舞台上。安藤想要传达的概念是：牧师和每一位受众都是平等的。这些源于一个安藤忠雄始终坚持的理念：众生平等。

②天空教堂－神思者

推荐歌曲：神思者（S.E.N.S.） -Little  Miracles

在天空教堂，我们30个人中有27个都流下了眼泪。没结婚的特别推荐神思者作为婚礼音乐。这个教堂在酒店的楼顶上，可以看见蔚蓝色的天空。爱情的神圣与纯净，在这个作品下展现得一览无余。建筑设计的三角形的模式，在我看来就像两个不同的人通过两条不同的线最终相交于一点，共同走向未来。建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。

安藤忠雄的信仰是：宇宙、教堂、佛。我们要有宗教的情感，但可以没有宗教的迷信。我希望每个人都带有对自然和宇宙的敬畏之心，敬畏自然赋予我们的力量。

日本人不是改变环境，而是改变自己。日本的街道上是没有垃圾桶的，他们自己制造的垃圾，要自己带回家，不给别人添麻烦。

日本是一个向内看的民族。他们因为不小心的磕碰、冲突和不满，会首先反省自己、向内看。

日本是一个没有失去根的国家。报道称基督教最难攻克的两个地方，一个是日本，另一个是西藏。日本大多数人信奉佛教和神道教。希望我们也可以看看祖国优秀的文化，先从爱自己的国家开始。

旅行是一场后天混血，和自我强大的过程。旅行的人，出门的时候看地图，回来的时候看镜子，看到自己的不同与独特。就像到了不同的国家，混了不同版本的自己，你会发现你旅行前后完全不同。通过这次京都美学之旅，我也收获了一次对美的全新认知。因为我发现，我会更用心地看这个世界，透过自然赋予，感受这份美丽。因为对自然的敬畏与对自然的爱，会回馈给我们更多更美好的东西。