这两天在读夏昆的《孤独漫步在唐诗里》，刚读了前面四五篇文章，对初唐的诗人开始逐渐了解。这次只先谈谈对本书的最初印象，随着后期的不断阅读，我想对不同性格、境遇的诗人，以及对唐诗也会有更深的理解。
初看题目，以为是一般意义上的诗句赏析的书。但翻过几页后，看到的是一位对诗歌饱怀热爱之情的作家，通过对诗人的解读，向我们娓娓叙述诗歌在不同阶段的衍生和发展。让我了解到诗歌从先秦的蒹葭苍苍，走过了汉代的姣姣织女，后又经过魏晋的东篱黄菊，款款走入唐代的开阔和厚重。
书从唐朝的诗人王绩说起，元代人辛文房在《唐才子传》中，把他视为唐代第一位诗人。和中国诗歌使上所有的诗人一样，这位诗人酷爱美酒。谈到酒，多说两句。酒的文化和诗歌的文化一样源远流长，陪伴着一代代诗人的成长。前期读过《竹林七贤》中记载，阮籍曾为躲避司马昭的儿女说亲，醉卧六十日不醒；山涛每日饮酒一斗，从未有人见他醉过；刘伶也因爱酒，做《酒德颂》。酒就像诗人的乳汁，维持着诗人们艺术层次上的激情、梦想。诗歌的长河，一边滚滚奔流，一边散发着出浓浓的酒香。
再来看王绩，他年少就饱读诗书富于才情，但在隋朝当政时期一直不肯出仕。直到初唐建立时，当了一名小小的太乐丞，原因竟是太岳署史焦革善于酿酒，他可以去要酒喝。到焦革夫妇去世，无人给他酒喝，便辞官归隐。王绩被誉为唐诗的开山鼻祖，代表作《野望》被公认为唐代最早的五言律诗。
野望
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
秋日的傍晚，诗人站在东皋城纵目远望，徘徊不定，不知道该归依何处。落日的余晖映照着山林，牧人们驱赶着牛羊，猎人带着猎物，都赶着回家。大家彼此无言，相望不相识。诗人长歌慨叹，不禁想起隐居在首阳山采薇的伯夷。
受齐梁宫体诗和初唐上官体的影响，初唐很多诗歌都无法摆脱浓浓的脂粉气。而王绩的《野望》在这脂正粉浓的诗风中注入一股清新之风，扭转了齐梁余风。学者们认为，这首诗可以认作王维田园诗的先声。
夏昆老师的叙述，让我在了解诗人的同时，看到了诗歌因文人思想的解放逐渐走出朝堂，走向原野，走向自然，也走向更深更远的天地。唐诗像是中国文学的银河中一颗熠熠生辉的星辰，散发着迷人的光辉，吸引着我一点点向他靠近。
写到结尾，我想说明一下，因为文学底子太弱，文中许多内容都直接饮用了夏昆老师书里的内容。但我想试着完整地写一篇初识唐诗的感想，所以在此借用。希望自己以后通过不断地努力，慢慢积累更多的文学知识，有一天能真正运用自己的语言表达所思所想。
