道德经第四十六章
原文：
天下有道，却走马以粪；
天下无道，戎马生于郊。
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足。
译文：
君王遵循“道”来治理天下，便让战马去耕种粪田；
君王不遵循“道”来治理天下，战马只能在战场上生子。
最大的祸害莫过于不知足，最大的灾难莫过于贪得无厌。
所以只有知道满足而满足，才会永远地富足。
这一章的中心词是“知足之足，常足。”意思就是知道满足而满足，才会永远地富足，通俗的说，懂得满足的入，才会永远富有，也就是知足者常乐的意思。
欲望和需求都是人的本能，一方面要保护，天赋人权神圣不可侵犯；另一方面要限制，以不侵犯他人的权益为尺度。希望和欲望则有着不同的意义。生活不能没有欲望，有欲望的生活有喜悦有梦想，有欲望的生活有趣味有健康，但不能把欲望化作实际的奋斗目标，否则会把过程看轻甚至权且当作手段，那么生活将因此变味而失去了它的本然。生活不能穷奢极欲，满足欲望，满足需求可使生活不悲凉不窘迫，但不能把奢望当欲望，把奢求当需求，不然可就要招来灾难。因此，为了人类的未来，也为了自己有一个轻松愉快的今天，保留一点希望，节制点需求。
不知足就不合乎大道的德性，因为大道的德性就是知足而无争无求。
心里不知足，就想去占有，一山望着一山高，这样的人对什么都不会感到满足，所以整天只能生活在对各种事的不满之中。俗话说，“人心不足蛇吞象”，人的欲望总是没有止境的，而老子也告诉了我们，贪心和不知足只会给我们带来不幸和灾难，不会给我们带来一丝一毫的好处。只有知道满足，才不会贪心；只有知道满足，才会得到永远的满足和幸福！这就是知足者常乐的真谛。
2019-9-17
