《道德经》第二十四章 修道四要

企者不立

踮起脚尖想站得更高,反而立不住。

跨者不行

迈起大步想走得更快,反而走不远。

前两句有点欲速则不达的意味!从生活中这种常见的自然现象到修道四不要。

自见者不明

自以为有高见高明的人,反而不明白事理。所以,不自见故明。第一不要:不要自不量力。

自是者不彰

自以为是的人,反而不能彰显自己。所以,不自是故彰。第二不要:不要自以为是。

自伐者无功

自己夸耀自己的人,反而无功劳。所以,不自伐故有功。第三不要:不要自吹自擂。

自矜者不长

自己炫耀自己的功劳的人不会长进。所以,不自矜故长。第四不要:不要自居有功。

其在道也,曰:“余食赘形。”

从道的角度来看以上这些行为,都是“剩菜赘肉”。

所以,很多时候,自己以为自己的表现很高明、很有才,甚至很有智慧的样子,实际上在更加高修为的人看来就是余食赘形,不仅多次一举,而且样子丑陋,令人厌恶。别人不道破,只是笑一笑,那是因为别人有修养。甚至更加丑陋的人,仍然不自知,还跑去问一下别人,你觉得我是不是很厉害、很牛叉,若是别人说真话,他会跟别人急起来,别人只能苦笑一下。

物或恶之,故有道者不处。

谁都厌恶他们,所以有道之人不会这样做。

关键字释义:

不明:没有自知之明;自是:自以为是;自伐:自己炫耀自己;自矜:夸耀自己的成就;余食:剩余的食物;赘形:不必要的赘肉;

修道四不要:

不要自不量力;

不要自以为是;

不要自吹自擂;

不要自居有功。

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