原文赏析

视之不见名曰夷，
听之不闻名曰希，
搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一。

其上不皦，其下不昧。
绳绳不可名，复归于无物。
是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍。
迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有，
能知古始，是谓道纪。

百度译文

用眼睛看不见的东西是无形无像的，
用耳朵听不到的东西是无声无息的，
用手拿捏和感觉不到的东西是无实无质的。无论叫“夷”、“希”、“微”这三个名字都不能准确表达我要说的道，所以就混而为一来说。

道是不明不暗，连绵不绝，实在不知道怎样命名，所以还是用“无”勉强代之吧。
道是无形无相，恍恍惚惚，却是真实存在之体，找不到道的开始，也找不到道的终止，无始无终，本来就在。

“道”秉承着本源的特性主导着现今天地（宇宙）的一切。如果能了解知悉“道”的本质和最初的变化就能掌握以"道“为主导的天地（宇宙）间的根本规律。