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天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不若于守中。
补:知源而有支,守内而攻外,识浊而持清,行躁而心静,实言而行践,此谓之守;不远名利是有笃静,不弃七情而得明心,不去五味而无所贪,不离声色自居清静,此谓之中。守中之道,在于损益,言出则行践,易行于守中,无有障碍。
这一章是《道德图》区别于市面上所有《道德经》最不同的一章,因为唯有南山空同老师注释的《道德图》里有【增补】“知源而有支”这一段。
最近对于【守中】这个词颇有感觉。
世间万物生长,生生不息,知道万事万物的本源,明白事物无法穷尽,不如守中。守中的规律在于损益,明白增减之道,按照自然之道去说话做事,修正自己的言行,外界环境再如何变化,也不会影响我们的认知。
回想最近这一年以来,我所做的很多努力尝试,都不离一个出发点,那就是:做好自己。
我一直认为,做好了这个自己,万变不离其宗,什么事都可以做得成,至少是无愧于心。
我们做这份事业,总是要面对很多人和事,总是会有很多起起落落的时候,但我总是十分相信,做好自己这个人,比什么都要重要。
人若因利而聚,就会因利而散。固然赚钱是很重要,但眼睛里若只盯着眼前的利益,就难以看得见长远的目标,也吸引不到同频的伙伴来到身边一起努力。而若只看得到远景战略,无法回到当下来踏实努力,那也无法成事,最终也无法走出真正的持续发展之路。
我很庆幸做了读书会这份事业,大家都因为相信而看见,一直在持续地努力,因努力而收获很大。昨天召开全省渠道会的时候,我看到每个城市会长都振奋精神,每个人都闪闪发光。这让我特别感动。
很喜欢这段话: 不用远离名利,却依然可以实心静意地做事;能不因为要得到笃静,而过分地远离一切名利;不用舍弃七情,仍然可以明心见性;不用远离五味,也能不再有贪欲;不用远离声色,却同样可以自得清静。这便是所说的“中”。
在一片纷繁复杂之中,我们这样一群人,守得住内心清静,闯得出一片天地,不用远离生活,却还可以安守本心,这真的是一件特别好的事情。
我越来越觉得,自己做了一个无比正确的选择。
共勉!