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天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不若于守中。
补：知源而有支，守内而攻外，识浊而持清，行躁而心静，实言而行践，此谓之守；不远名利是有笃静，不弃七情而得明心，不去五味而无所贪，不离声色自居清静，此谓之中。守中之道，在于损益，言出则行践，易行于守中，无有障碍。
这一章是《道德图》区别于市面上所有《道德经》最不同的一章，因为唯有南山空同老师注释的《道德图》里有【增补】“知源而有支”这一段。
最近对于【守中】这个词颇有感觉。
世间万物生长，生生不息，知道万事万物的本源，明白事物无法穷尽，不如守中。守中的规律在于损益，明白增减之道，按照自然之道去说话做事，修正自己的言行，外界环境再如何变化，也不会影响我们的认知。
回想最近这一年以来，我所做的很多努力尝试，都不离一个出发点，那就是：做好自己。
我一直认为，做好了这个自己，万变不离其宗，什么事都可以做得成，至少是无愧于心。
我们做这份事业，总是要面对很多人和事，总是会有很多起起落落的时候，但我总是十分相信，做好自己这个人，比什么都要重要。
人若因利而聚，就会因利而散。固然赚钱是很重要，但眼睛里若只盯着眼前的利益，就难以看得见长远的目标，也吸引不到同频的伙伴来到身边一起努力。而若只看得到远景战略，无法回到当下来踏实努力，那也无法成事，最终也无法走出真正的持续发展之路。
我很庆幸做了读书会这份事业，大家都因为相信而看见，一直在持续地努力，因努力而收获很大。昨天召开全省渠道会的时候，我看到每个城市会长都振奋精神，每个人都闪闪发光。这让我特别感动。
很喜欢这段话： 不用远离名利，却依然可以实心静意地做事；能不因为要得到笃静，而过分地远离一切名利；不用舍弃七情，仍然可以明心见性；不用远离五味，也能不再有贪欲；不用远离声色，却同样可以自得清静。这便是所说的“中”。
在一片纷繁复杂之中，我们这样一群人，守得住内心清静，闯得出一片天地，不用远离生活，却还可以安守本心，这真的是一件特别好的事情。
我越来越觉得，自己做了一个无比正确的选择。
共勉！
