有人问：“禅师，你可有什么与众不同的地方”
禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
问：“一切人都是这样，跟大师您有何不一样吗？”
禅师回答：“不同。”
问：“怎么不同？”
禅师答道：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不同。”
从这段佛家故事来看，佛家也强调正心，顺天时人性，不逆天逆性而为，不与自己的本性对抗，抗则有伤。
有人考证阳明心学与印度佛教有很大关系，阳明先生揭示其学说与佛教的不同在于佛家不论好坏，不管不问，消极的想法，一味清净。而心学先内心秉持无善无恶，但是知善知恶，有为善去恶的想法和实际行动，这样才能致良知。
我以为阳明心学确实与佛家思想有很大不同，哲学上，是客观唯心主义与主观唯心主义的对立，学说上，分别以佛教和以儒家思想为基础，行动上，出世与入世，放任自流与积极作为截然对立。心学主张不光是要看透，还要去实行。面对困难和障碍有积极的想法，致良知不是一句口号，而是需要实实在在的行动，做足存善去恶的功夫。
