子栋:家人们,下午好!
子栋:在线的家人们,请打137.
贺晓燕(彰泥):子栋老师下午好!
子栋:今天这137,怎么这么少。
子栋:过时了吧,
子栋:哈哈,
子栋:下午开了一个会,刚结束。
贺晓燕(彰泥):子栋老师幸福了!很多可能去用户群学习易经课程了。
子栋:是吧。
贺晓燕(彰泥):我们先开始,他们等会儿会回来补课的。
子栋:不要吧,
子栋:不要15个,那也要11个再开始。
子栋:我们再等等。
贺晓燕(彰泥):
好的,那就等会儿。
姑姑:
10个137了。
子栋:够了,
子栋:挺快的。
子栋:最近,我们一直在聊中国社会的日常文化气息。
子栋:通过我的一些浅显分享,家人们基本有一些认知和感受。
子栋:那今天,我们聊点地理文化方面的话题。
子栋:聊一下,为什么中国文化精髓在《易经》里面。
子栋:我们中国文化与西方文化刚好形成一个鲜明对比。
子栋:我们中国文化当中讲合和。
子栋:源头就在《易经》里的太极。
贺晓燕(彰泥):阴阳和合。
子栋:而西方文化是分,分离。
子栋:看下我们的生活当中,用合和和字组成的词语。
姑姑:和和气气。
子栋:和气生财。
子栋:家人们,我们一起接龙。
感恩做人敬业做事:和气生财
姑姑:和睦相处。
子栋:继续。
贺晓燕(彰泥):和和美美,和和睦睦。
子栋:和蔼可亲。
感恩做人敬业做事:家和万事兴
子栋:我来个厉害的。
姑姑:合作共赢。
子栋:中华人民共和国。
子栋:和谐。
子栋:和平,
子栋:风和日丽。
德之满满:和气生财。
贺晓燕(彰泥):才发现,中华人民共和国,这么有文化内涵。
德之满满:和风细雨。
姑姑:和风细雨。
姑姑:暖和。
子栋:再看合字。
子栋:合作,
子栋:配合,
子栋:知行合一,
姑姑:结合。
姑姑:组合。
子栋:合并,适合,合情合理,
子栋:志同道合,
姑姑:合法。
德之满满:合作共赢。
德之满满:合二为一。
姑姑:配合。
子栋:太多了,基本都是表达整体的意思。
姑姑:不谋而合。
贺晓燕(彰泥):合同。
姑姑:同心合力。
感恩做人敬业做事:百年好合
姑姑:合格。
姑姑:集合。
姑姑:合唱。
子栋:另外,咱们中国文化,还讲的两个字。
子栋:生和同。
贺晓燕(彰泥):生生不息,同心同德。
子栋:我们中国人叫作生孩子,
子栋:那西方叫什么?
感恩做人敬业做事:分娩?
子栋:对,
子栋:一个生,一个分。
贺晓燕(彰泥):也是分。
子栋:我们中国叫作做生意,
子栋:西方人叫作做买卖。
子栋:易经讲:生生不息。
子栋:《道德经》讲:一生二,二生三,三生万物。
贺晓燕(彰泥):确实,处处都是经典中的智慧,很多都是日用而不知。
子栋:所以,中国社会最小单位是家庭,西方最小单位是个人。
子栋:包括,我们中国人的智慧都是圣人集体来创作的。
子栋:就如《易经》也是一样。
子栋:世历三古,人更三圣。
子栋:所以,为什么我们总是感觉西方国家的小孩子,特别独立,自信,自我,而且表现欲特别强。
子栋:而我们中国的孩子相对比较内敛,胆怯,不爱表现。
子栋:我发现原因在哪里呢,
子栋:同样去到一个陌生的场合,西方孩子很快适应,而我们中国孩子不是,
贺晓燕(彰泥):很多人是只看到了独立自信这阳的一面,更多阴的层面没看到,比如没有集体意识,家国意识,不懂感恩,亲情淡漠等等。
子栋:中国孩子们一般是先观察,
子栋:慢慢熟悉。
贺晓燕(彰泥):确实,会懂得审时度势。
感恩做人敬业做事:观察型宝宝
子栋:是的。
在在:是的。
梅子:是的。
子栋:西方孩子搞半天,都不知道这里谁是负责人,大家具体在干什么,
子栋:他们只管表现自己,入场很快。
感恩做人敬业做事:表现型宝宝
在在:中国的孩子在寻找制高点?
贺晓燕(彰泥):没有入乡随俗的意识,就是不懂得随的智慧。
子栋:但是,中国孩子观察一会儿,他们就会这里谁负责,然后,自己怎么做,不会影响到别人的同时,还能把我要做的事情做好。
感恩做人敬业做事:是的。
贺晓燕(彰泥):易经中随的智慧,随时而能中。
子栋:所以,西方的孩子在台上随意可以讲,我是最棒的,最强的。
子栋:中国孩子再厉害,也不会这样说话。
子栋:因为,每个中国人都知道,山外有山,天外有天。
在在:西方个人英雄主义?
子栋:说任何,都会考虑到别人的感受。
子栋:就像我家蓬蓬,
子栋:比如,我约好几个朋友一起吃饭,
子栋:蓬蓬在她感觉自己能拿主意做什么时候,她不会和我,妈妈讲。
子栋:但是,只要她自我感觉这个事情,不确定的时候,会不会影响到别人,会不会损坏自己的形象时,她会很自然的先看我的眼神。
贺晓燕(彰泥):懂事的宝贝!
子栋:比如,在饭桌上,她想吃对面的菜,但是,半天又转不过来,
子栋:这时,很多孩子去站起来去夹菜,
子栋:但是,蓬蓬从来不会站起来,伸那么远去夹,
子栋:这时,她会看我或者妈妈,
子栋:不用说话的,我们就知道她想吃对面的菜,
子栋:那我会说,等一下,或者爸爸帮你转过来。
感恩做人敬业做事:这也是一种家风的体现。
子栋:我之前在外贸公司的一个同事,
贺晓燕(彰泥):想到了梁晓声教授的对文化的四句话总结:根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
子栋:他家孩子看到菜一上来,就先往自己这边转,然后,就往自己碗里夹。
子栋:他不管桌上坐的哪些人的。
贺晓燕(彰泥):蓬蓬宝贝这么小,文化,已经蕴含在心了。
子栋:然后,我就去观察,等我们全部菜上齐了后,中间盘不好转的时候,
贺晓燕(彰泥):是的,很多这样的,不管别人有没有在夹菜,直接转到自己面前。
子栋:我这个同事,很自然站起来,把自己喜欢吃的菜,往自己碗里夹,
贺晓燕(彰泥):有没有文化涵养,在餐桌上就能很好的见证。
子栋:如果,菜不多的时候,他甚至会把盘子拿起来往自己碗里拨。
丽娜:说的有些惭愧。
贺晓燕(彰泥):这样的人不吃亏,典型聪明型的。
姑姑:聪明但没有智慧。
子栋:我们刚提到合与和。
子栋:那在咱们中国社会做人做事情讲究一个圆满的状态。
子栋:什么是圆满呢,就是尽量做到大家都好,都舒服。
姑姑:要顾及别人的感受。
贺晓燕(彰泥):有着为别人着想的善良。
子栋:
上次,在珠海有一次。
子栋:因为是周六,我带蓬蓬一起去,
子栋:和当地育心家人们一起活动,然后,中午一起午餐。
子栋:蓬蓬和小朋友一起一桌,
子栋:然后,她们很快吃完,就去玩儿了,
子栋:我们大人这边,还在一边吃一边交流。
子栋:结果,他们走了后,服务员就把桌子全部收了。
子栋:蓬蓬和几个小朋友玩了一会儿,可能又饿了,结果,回来想再吃,
子栋:发现桌子已经收了。
子栋:然后,和几个小朋友就跑到我们这边来,
子栋:其中一个男孩子拿起筷子就夹着吃,
子栋:蓬蓬看着人家夹,她也跟着拿起我筷子就夹,
子栋:结果,被我当场训斥了她,我说,你要干什么,
子栋:好多育心家人在场。
贺晓燕(彰泥):这么严厉。
贺晓燕(彰泥):一次严厉后以后就再也不会这样了。
子栋:蓬蓬愣在那里不动,看着我,我接着说,你是不是玩儿的过头,兴奋了,怎么能随意上来就夹吃的,
贺晓燕(彰泥):好的家教,随时随地在进行。向子栋老师学习!
恒一:严父真好,孩子好的习惯要放大,不要的习惯要在萌芽阶段扼杀。
贺晓燕(彰泥):孩子的自私,唯我独尊,没规没距,都是家长惯出来的。
子栋:回去路上,我又和她讲,这样子,不礼貌,一是那个饭桌不是你们自己的,二是,我们大人在聊天,你这样太随意,
子栋:你可以先和爸爸讲,
贺晓燕(彰泥):严厉过后,让孩子知道为什么,该怎么做才对。
恒一:尊重,礼貌,都是大人教出来的。父母的成长很重要。
子栋:蓬蓬这方面,还不错。
贺晓燕(彰泥):@HD62●赣九江亿馨宇宵妈程宁宁M8G6 是的。
子栋:因为家里我们会有所要求,
贺晓燕(彰泥):有这么智慧的爸爸妈妈,一定不会差的。
恒一:我想起我爷爷小时候教我,也是好严格,和别人学了一个不雅观的字眼,我爷爷就瞪着我,
恒一:再也不敢说脏话了,所以我不会骂人,人家一骂我,我不知道怎么办了。
子栋:普儿现在一岁多,
子栋:还没有离开饭桌喂过他吃饭,
姑姑:真好。
贺晓燕(彰泥):好的家道家风,就是通过这些生活点滴形成的。
姑姑:养成好习惯。
子栋:养成好的生活习惯,对谁都好。
贺晓燕(彰泥):是的。
子栋:很多家庭因为孩子吃饭闹心。
恒一:是啊,看着人家孩子几岁还追着 喂饭,真实着急。
恒一:是的,很多呢。
贺晓燕(彰泥):没有规矩不成方圆。养成好的习惯太重要了。
恒一:刚和一朋友说,说话要带上标点,天下大事,莫做于细。
恒一:我现在不加标点都不习惯了。教育孩子也是如此吧!养成每个好习惯,孩子自然就养正了。
子栋:有人过来找我。
子栋:我先去忙,
子栋:明天我们接着聊这个话题。
贺晓燕(彰泥):好的,感恩子栋老师百忙中还抽空为我们分享!非常受益!帮孩子养成方方面面的好习惯看似是小事,但是天下大事必作于细,天下难事必作于易,这些好习惯才是成就孩子优秀的基础。
感恩做人敬业做事:@深圳蓬普爸 我有时候也会在外面及时纠正宝宝的坏习惯,在其他家长看来我是太严格了,对孩子要求太高了,我有时候也会怀疑自己会不会伤到孩子的自尊?
感恩做人敬业做事:您先忙!@深圳蓬普爸
恒一:@深圳蓬普爸 感恩老师每天的分享,
陈惠-育心经典国学教育:@HD36○漳州品薇妈M2 好习惯早养成!
子栋:@HD36○漳州品薇妈M2 你好!
子栋:两岁的宝宝不是纠正,是养正。
子栋:所谓的养正,就是我们父母的言行举止,直接影响,给到孩子。
子栋:因为这个小的孩子,基本是张白纸。
陈益青:孩子的坏习惯都是大人惯的,生怕孩子吃少了,一上桌就各种好吃的先夹给孩子吃,孩子吃坏了脾胃,还自私。