【陕西泾阳反杀案】感想随笔 非学术理论向

在诸君阅读这篇文章之前，我要先坦白交代，作为一个刚刚通过法考、尚未涉足司法界的小萌新，这篇文章注定不会有太多法言法语，更不会堆砌法律术语故作高深。

本来语言产生的目的就是为了更好的交流，现在却经常成为阻碍沟通的高墙。因此，我将本着朴素的价值观，勇敢的行使自己的表达权，哪怕会贻笑大方，我仍要坚持浅显易懂、说人话，真诚的记录所思所想，想法可能幼稚，但绝对是此时我所相信的。

对于正当防卫的理论争议点，我果断行使回避权，没那金刚钻，不揽那瓷器活。连长年奋战在前线的司法人员，都不敢随便坐而论道，何况我这个小萌新。

不过也好，这样算半个法盲的我，可以跨坐在法律概念堆砌的高墙上，同时看到两边的风景。

思考这个案件时，我不是以律师的角度，也不是以公诉人的角度，更不是站在法官的中立角度，我更多的是站在一个普通95后的视角，试图给自己疑惑的问题找一个合理的解释。巧的是，被告王某也是95后，甚至还要比我小几个月，站在同龄人的角度看问题，或许更容易帮我找到答案。

比起控辩双方争议的防卫是否过当问题，我更好奇的是，为什么两个素不相识的年轻小伙子，一个眼神、短短几句话之间，就爆发了不可抑制的矛盾，甚至要拼上生命的代价才能平息？这短短几分钟内究竟发生了什么？推动这场闹剧不可逆转的走向悲剧的原因究竟是什么？

现在让我们回到事件的开端，尽量代入自己，一起去寻找问题的答案。

想象你坐在一家叫炫色的酒吧里，喝着一瓶啤酒，手机没电了，你开始百无聊赖。你注意到前方不远处，坐着一个戴眼镜的小伙子，坐他对面的应该是他朋友，你来之前他俩就坐在那儿了，看样子俩人已经喝了二十几瓶，桌上摆放的空酒瓶证实了你的猜测。

你觉得酒吧的音乐有点聒噪，想起身离开，这时候门外走进来三个人，你没有在意，仍在收拾东西。当你站起身穿好外套，打算离开的时候，前方传来了喧闹声，那个眼镜男站起来和一个穿橙红色衣服的男子对峙着。

看样子刚才进来的三个人已经喝了不少酒，酒味有点大，语气都挺躁。

眼镜男质问他：“为什么用烟灰缸砸我？”。

红衣男：“让我砸一下咋了，你还能把我怎么着？“

红衣男走过去，双方朋友们立即进行劝阻。期间红衣男踢翻了几张桌椅，摔碎了酒瓶，场面一度变得很混乱，刚才还劝架的服务员已经躲到了操作间。

酒吧中间成了两方人马的舞台，叫骂声不绝于耳，在朋友们的劝架下，冲突得到一定缓解。朋友们放松了警惕，走远了些，只剩下眼镜男和红衣男在中间。

两人站着对话，气氛缓和不少。

眼镜男：“雷哥，大家都是出来耍的，不要闹得不开心。”

红衣男依旧气势汹汹，手指着眼镜男：“你手里拿着啤酒瓶是想咋？”

“来呀，拿酒瓶砸，往我头上砸。”

“我是泾阳李刚，把你打死了也没事儿。”

眼镜男没有被激怒，反倒开始赔笑，伸手安抚红衣男，并不想让矛盾升级。

红衣男甩开眼镜男的手，往眼镜男的手里递酒瓶。嘴上仍在骂骂咧咧，酒吧DJ 很吵，你只听到什么“日你妈”等问候家里人的脏话。

红衣男伸手捏眼镜男的脖子，抡起酒瓶打眼镜男，眼镜男伸手抵挡。

不知道红衣男又说了些什么，眼镜男突然抡起酒瓶砸向红衣男的头部、肩部。

两个人瞬间扭打在一起，红衣男吼着：“你还敢打我，看我不弄死你。”

酒吧地面湿滑、散落杂物，红衣男脚下打滑没有站稳，伸手想拿地上的酒瓶没有拿起，试图够到桌子上的烟灰缸也没有拿到。

红衣男揪住眼镜男的衣服，两人双双倒地。

红衣男揪着眼镜男的头发，眼镜男用酒瓶威胁红衣男，红衣男这才松手。

见红衣男松手后，眼镜男便起身，整理头发。

红衣男随后站起来，捂着肚子往门外走，快走到门口时又蹲下，没过多久便躺倒在地。里面的白衣服被鲜血染红，大家这才发觉事情不对。

眼镜男走过去想要给红衣男包扎止血，红衣男的朋友却说让他不要管，没有事儿。

酒吧里有人打了120、110。

大概十几分钟，救护车赶到。医护人员进来看了一眼，又跑出去，过了一会儿才抬着担架进来。

等红衣男被救护车接走后，酒吧变得安静不少。你问别人，他俩到底为啥打架？大家都说不清楚，没人知道刚才他们俩说了啥。

没多久，消息传来，说没抢救活，人死了。

刚才还躁动的酒吧，瞬间死寂。

地上的鲜血仿佛还留有余温，灯光闪烁着，音乐跳动着，然而一颗年轻的心脏却刚刚停止了跳动。

在场所有人都变得面色凝重，更多的是不可思议、无法置信。

谁都没想到事情会变得这么严重，不知道该如何解释刚刚眼前发生的事情，甚至压根就不敢相信。

原谅我以这种看似不正经的方式，为你们描述案件经过，毕竟故事才是最容易理解的语言形式。

在我了解这起案件的始末经过时，我想起了前不久热映的电影——《无名之辈》。

这是一部让人笑着哭，哭着笑，最后还有点心酸的电影。电影里的主人公莫名其妙去抢劫手机店，结果抢来的都是手机模型，电视里的新闻报道讽刺他俩是憨匪。主人公感觉自己的尊严受到了严重侮辱，提起枪就想出去证明自己是一个真正的坏蛋，可以杀人的那种。

观众搞不清楚为什么主人公要用抢劫、杀人这样的行为来证明自己，就像我看完王浪反杀案的一审判决书、公诉词，看完二审直播也搞不明白，为什么短短十几分钟内，陌生的被告人和被害人就可以发生强烈的冲突，以至于互相厮打在一起，直至有人受伤倒地身亡。

或许他们都一样，只是为了各自的面子、尊严，为了不被别人嘲笑、讽刺、侮辱？

被害人究竟说了什么，会让一个刚刚还冷静平和的人，瞬间武力值爆表？

我试着站在被告人的立场上思考，究竟什么话会让我怒不可遏？骂我长得丑，骂我胖？这些都不足以让我失控。或者骂我爸妈，骂我祖宗八代，这些话从一个醉酒人的嘴里说出来，好像也没必要当真。那么推动戏剧不可逆转的走向悲剧的对话究竟说了什么？

正在我思考各种可能的对话时，我突然明白说什么并不重要，怎么说更重要。

比起内容，语言传递的更多的是情绪。而情绪比大脑反应更快。

比如，同样一句话，“你吃了吗？”。如果是你女朋友温柔的轻声细语，你会接收她暖心的关怀。如果是一个身高体壮的大汉，瞪着你，踢翻你眼前的桌子，然后恶狠狠的问你，“你吃了么？”你肯定不会觉得对方是真的关心你有没有饿肚子，而是要威胁恐吓你，很有可能他的下一个动作就是像踢翻桌子一样踹倒你。

为什么被害人要无故挑衅一个陌生人？

在我研读一审判决书时我看到一个词——“心包破裂”。出于好奇，我百度了这个术语，却看到了一条社会新闻：【上海一花季少女自扎胸部导致心包积血和双侧胸腔积液】

一个小女孩往自己胸部扎了三根缝衣针，其中那根致命的缝衣针约4cm长，从左侧第三肋间隙斜向刺入心脏，针尖已穿透右心室到达室间隔，针尾也几乎完全没入心脏。经过一番复杂精密的手术，医生终于挽救了少女的性命，同时建议家长及时去看心理医生。

一个小女孩为什么要如此自残？或许她是想用这种极端的方式，证明自己的存在，吸引父母的关注？

这个问题也可以用来思考被害人的心理，为什么要没事找事？难道他也需要用某种方式来证明自己的存在？

有的人用努力学习来证明自己的能力，有的人用拼命加班来证明自己的价值，有的人用揍孩子来证明自己的权威，所以，有人会用暴力来证明自己的存在，也不足为奇。

一个以泾阳李刚自称的职业混混，恐怕便是习惯用暴力证明存在，用蛮横的态度表达自我。

为什么要用啤酒瓶防卫？

工具不是主动选择的，而是被动选择的。

控方一直强调，在被害人用烟灰缸砸了被告人之后，被告起身时手里握着啤酒瓶。

首先，在当时的场景下，身边有什么就会抄起什么，而刚好桌子上就有很多空酒瓶。如果桌上堆满了碗碟，我相信当事人也会抓起碗碟，攥在手里，给自己一点心安。

如果当时周围只有布偶娃娃的话，这场无妄之灾或许真的就可以避免，至少用拳头互殴造成的伤害不会造成快速失血过多。

这样一想，我们是不是应该怪罪酒吧老板，谁让他不让服务员及时撤走客人喝完的空酒瓶。或者我们连啤酒瓶本身的包装设计也该罪怪，如果是纸杯子该多好。

被告一开始站起身时确实握着酒瓶，但只是单纯的想手里抓点什么，给自己壮胆。后来他也放下了酒瓶，并没有再主动拿起过酒瓶。相反，是被害人强硬得往他手里塞酒瓶。

重点来了，最后被告用来反击的啤酒瓶，不是被告人自己拿的，是对方给他的。

为什么要击打头部？

还记得赵本山的小品《卖拐》吗？拐了拐了，说着说着，就真的拐了。

很多时候我们都有过这种经历，正想说什么呢，对方打个岔，你就嘴瓢了，说出一句前言不搭后语的话。我们的意识就是这么容易被带跑，否则不会轻易就被导购牵着鼻子走，本来只是想买一条裤子，结果走的时候你却拎了满满一袋子。

这说明了一种可能性，被告人举起酒瓶击打对方的头部，极有可能是因为被害人之前一直在说往头上砸。这话很有可能影响了被告的潜意识，进而影响了他的行动。

如果被害人不那样说，被告可能压根不会意识到要往头上砸。毕竟对于打架这件事被害人更专业，被告人只是即兴的。被害人身上的多处旧伤说明，对于经常打架斗殴的他来说，他应该比被告人更清楚，酒瓶砸到头上会造成怎样的后果。

或许他见惯了软弱的绵羊，以为吼几嗓子对方就会彻底服软，没想到自己的职业骂架，竟戳中了对方火力的开关，引火烧身，竟给自己招致了灭顶之灾。

凡事都讲究因果，如果没有被害人挑衅在先，这场悲剧是无论如何都不会发生的。

重庆公交车坠江事件，如果没有女乘客胡搅蛮缠，司机也不会反手抵抗，不会导致车辆失控。如果其他乘客看到自己乘车的权利受到侵害，能集体抵制，或许就不会放任一位乘客撒泼，导致整车乘客跟着遭殃。

我们的社会很多时候更强调沉默的力量，强调以和为贵，强调容忍大度为美德，但是当我们的切身权益受到严重侵害时，我们是否还该忍耐？是否还要等待，等其他更勇敢的人出面，帮我们去制止纷争，哪怕那是你自己的切身利益。

为自己的应有权利去抗争，仿佛是一件见不得人的事情，如果有人在你前面插队，你甚至不好意思出言制止，即使插队不仅仅损害了你的利益，更侵害了公共秩序。

在双方扭打在一起之前，被害人数次挑衅被告人，语言攻击更是持续不断。

被告人从最开始的激怒，到中间的平和缓息，再到最后的爆发。这中间很长一段时间，被告人都是宁事息人的态度，甚至多次试图安抚被害人，不想和对方有过多争执。

这个过程有点像熊孩子捣乱。

如果有一个熊孩子在你身边，一而再再而三的烦人，你是否还会继续谦让、不予理会？哪怕熊孩子把你刚做好的文件搞得一塌糊涂，哪怕他正在点火烧床单，你还能因为他只是一个孩子，而放任不管或一笑了之吗？

即便被告人当时面对的只是一个无理的醉汉，但当这个醉汉的言行举止，已经开始侵犯你的身体时，你还会置身事外，假装世界美好吗？

此时你眼前的醉汉，与其说是一个人，不如说一头莽撞的狮子。

它没有了自制力，没有了正常人的判断力，它只想将你扑倒，没有理由，就是想扑倒你，然后撕碎你。这时候你身边刚好有一个玻璃瓶，你会拿起来立即防卫，还是犹豫不觉，判断自己的行为是否会伤害野生动物？

相信我，你没时间考虑那么多，你只想赶快击退眼前的猛兽，让它不要扑过来。

而当你开始反击时，你会精确的预先估计好，用瓶子砸几下，狮子就会善罢甘休吗？

最初关注这个案子时，我看到一些文章下面的评论区里，有人认为这种社会混混死了应该，没什么损失。那如果他是科学家呢？得过无数世界大奖的那种，这样他是不是就不应该死了？他的死是不是就会让大家扼腕叹息？

同样的，如果被告人是什么当红小鲜肉，不管他的主观故意究竟是怎样的，他的千万粉丝一定会极力洗地，认为他就是正当防卫，且绝不过当。事后无拒捕行为，也拨打了120救助电话，供认犯罪事实，有自首情节。他压根不想让对方受伤，他不该受到任何刑罚。

那如果他只是一个职专毕业相貌普通的眼镜男，一个在社会底层迷茫的普通年轻人，在平凡无波澜的某个夜晚，在城市某个不知名酒吧，用普通的酒瓶，桶死了另外一个普通人，让一条鲜活的生命瞬间凋零呢？

这时候大家心里的天平会百分百倾斜，生命是无价的、是最珍贵的。有人死了，就得有人为此付出沉重的代价，否则难以告慰逝去的生命。

那如果死的不是先挑衅的被害人，而是无故被砸的被告人呢？

这时候是不是可以直接忽略正当防卫的绊脚石，直接给挑衅的人定罪，故意伤害致人死亡。这时候大家的心理又出奇的一致了，伤害别人的人搬起石头砸自己的脚，活该。

心里的天平立马倾斜，用来可怜莫名被挑衅却站在原地不作任何反抗的人，他当时真应该为自己的尊严奋力反抗一把的。不对，或许这时候又有网友要吐槽了，这个弱智，别人打你，你都不知道反抗？活该被打死。

当自身权利受到损害时，我们每个人都有权利为自己而站，战斗的形式各不相同，但总归是为了自己而战。

当淘宝卖家发来假货，让你吃坏了肚子时，你首先要上网给个差评，然后联系卖家讨要说法，或许要点补偿费，就能弥补你受伤的身体。无良商家损害了你的健康，你要为自己的健康而战。

当你走在街上，看到有小偷在掏前面女孩的包时，你想第一时间阻止，又害怕遭到团伙报复，你开始纠结，一瞬间害怕极了，但你最后还是决定鼓起勇气，加快脚步走上前去，大喊一声：“呀！你走太快，我撵不上了！”你假装看不到小偷锋利的眼神，拉起懵逼的女孩，加快脚步赶紧离开，走远了再解释。

你用你当时能想到的最安全的方式，保护了你和那个陌生女孩，毕竟光天化日大街上，扒窃的小偷也不敢怎样嚣张。这一次，你冒着自己可能受伤的风险，为了他人的财产权利而战。

而当你面对一个自称当地一霸的混混时，他就站在你面前，酒气熏天、语气暴躁、眼神轻蔑，甚至动手挑衅你，身边的朋友已经退散，只留你和他相对而立。

你该感到害怕，你该感到孤立无援，你该放弃尊严，说几句好听话，叫声哥求个绕，忍一忍就过去了。毕业一年开始工作后，这点社会生存法则，你早已明了于胸。人在社会混哪有不低头，虽然有点喝醉了，这点江湖规矩你却记得很清楚。

可是对方仍旧不依不饶，继续言语攻击，周围的声音很嘈杂，喧嚣的音乐灌进耳朵里，让你头晕目眩，他嘴里蹦出的某句话，突然击中你的某根神经。你觉得你仿佛脱光了衣服站在舞台中央，侮辱的语言像鞭子一样抡在你身上，火辣辣的耻辱感包裹全身。

这种感觉你长到这么大，工作一年多来，也体验过不少次。每当有人挑战你忍耐的底线时，挑战你作为人的尊严时 ，你浑身奔流的血液都在咆哮，而你的大脑却要极力克制，你已经成功的忍过了很多次。

可这一次，不等你反应过来，你身体的本能在你被对方攻击时彻底觉醒。这不是尊严不尊严的问题，这是活着不活着的问题。

你使出浑身解数将对方压制，你不能死，你要活着。

而当你终于活过来时，却发现对方已经死了。

再等你彻底看清周围发生了什么时，你已经蹲在看守所里。

眼前的围栏冷静地告诉你，你杀人了，你要用你最青春的九年光阴，弥补自己的罪过。

你有点发愣，我到底是活下来了，还是也死了？

监狱里的生活会是什么样的，你过去的经验没法给你答案，但你知道大概跟死去没什么分别。毕竟这是对你惩罚，你须要限制肉体的自由，以惩罚你精神上的失控。

你仔细回忆，想搞清楚自己怎么会做出这样的行为，怎么会突然失控，怎么会轻易杀死一条生命、一个陌生的生命。

越想你的心里越难受，感觉像被人闷头打了一棍，醒来便换了个人间。

突然觉得网文里写的穿越大概就是这种感觉吧，一瞬间换到另一个人的身体里一样。当时发生了什么，怎么发生的，为什么发生的，作为当事人的你想不清楚，旁观的一众证人也说不清楚。

那一晚仿佛中了邪，酒精的作用原来如此可怕，酒精扎堆的地方更是可怕。灯线昏暗、音乐躁动、人心浮动，所有人都想在这里放纵自己。

放纵自己随便侮辱挑衅陌生人，放纵自己居然为不值钱的尊严而战。

要知道尊严这东西，在白天街头上、在办公室写字楼里、在拥挤的公交车里、在高速运转的商业社会里早已一文不值。很多时候为了社会和谐，尊严这种小事是可以忽略不计的。

在现代商业社会，我们更习以为常的是如何避免矛盾纠纷。签合同时违约条款必须提前商量好，结婚前离婚时的财产分配问题也要提前想好

在这些问题上，我们确实可以提前约定好，避免到时候撕破脸、互相践踏尊严。可以约定你迟付款一天就要多付我几分利息，甚至可以约定你找小三就要赔偿我50万。

但是我们无法提前约定好，如果你骂我一句，我可不可以还嘴，或者，你骂我几句的时候，我才可以拥有还嘴的权利。你推我一下，我可不可以也推你一下。你用瓶子打我，我可以不可以用棍子打你。你用50公斤的力气打我，我可不可以用100公斤的力气反击。

是不是只有当你快要把我打死的时候，我才能拥有反抗的权利。如果那样的话，这权利干脆别给我了。我都快被打死了，还怎么反抗？

我反抗的时候要怎么控制自己的力度？我怎么知道对方体质如何，万一他是个虚胖子，看着挺壮，其实挺虚，一拳下去就倒地，我这算防卫过当吗？而且，在我没被逼到极点的情况下，我也不知道我的爆发力有多大，谁知道我一拳下去能撂倒一个人？我当年体测的时候可没这么勇猛啊。

如此这般，不防卫的结果可能更有利于我。打不还手，骂不还口，做个圣人般，站在道德制高点上，谁都不能判我有罪。以柔化解万物，大不了就是自我分解，被打死就打死了，至少还能流得芳名在世。

可这样我还算是个人吗？如果我是一台机器，我还可以做到任尔东西南北风，我自岿然不动。可我也是个爹生娘养的宝宝啊，七情六欲就不谈了，喜怒哀乐，这些基本出厂设置没法删除呀。打不还手、骂不还口，臣妾做不到啊。

人的尊严的前提是人，如果人都不能做了，我要这尊严还有何用？

正当防卫并不只出没于打架斗殴的场合，在我们捍卫自身权利的各种场合它都存在，只不过我们平常防卫的手段都是平和的非暴力。

只有在身体冲撞中，在身体直接被攻击时，正当防卫才会露出底牌，帮我们发出身体本能的呼声：我只是想保护我自己。

想保护自己，这就是最原始的动机，连尊严都不扯了，就是想活着而已。活着才能谈尊严不是吗？为了活着，尊严可以随便抛弃。为了活着，才会奋力反击。

社会生存跟大自然没什么两样，我们都在各自为战，有幸的可以组建家庭，团队作战。不幸的单身狗们，只好单枪匹马在社会上闯荡。

为升职加薪，为口红包包，为奔驰宝马……为自己生存的欲望而战，与别人拼杀、抢购、限购、摇号、插队、内定……

为了满足自己的欲望，我们都在“正当防卫”着自己的“权利”。

写到最后，我还是无法找到一个合理的原因，无法解释被害人的去世究竟谓何，只能说这是一种无名之死。

无名的挑衅，无名的怒火，无名的轻蔑，无名的决斗，无名的因果，无名的死亡。

这样的无妄之灾，谁都有责任，谁也没罪过。

让活下来的被告承担悲剧的重量，似乎也不公平。

像重庆公交坠江一样，有时候无法解释的社会现象，都有点玄幻的色彩。谁都无法知道那位女乘客缘何如此愤怒，非要和司机纠缠，而正是这样的无理取闹，却导致一车人丧生。

这样的无妄之灾，因为全部遇难，反而无人负责。

如果女乘客生还，很有可能她就得背锅。而如果司机生还，说不定他也少不了责怪。

这样岂不有点滑稽？

活下来是一种幸运，不该成为一种罪过。

逝者已逝，活下来的应该继续好好活下去。

一个眼神、几句话，就像热带雨林中蝴蝶煽动的翅膀一样，谁也想不到，竟然会引发暴风雨。

像面对气候异常一样，这样的无妄之灾，也让它快点消散吧。

宽恕彼此，暴风雨过后还能有彩虹。