《庄子·内篇~人世间》正人先正己

正人先正己。

所谓正人,通俗理解就是想帮人。帮人范围好广,小到帮你解答一个疑问,大到拯救银河系。初到一个环境,尤其是进入职场一段时间,或者有些人生阅历积累的人,最喜欢帮人(前提是ta有颗雄心壮志,自觉能力高超,精力充沛)。还没看清新环境的内部构造,没了解圈子里人员高低水平,就开始“助人”(卖弄)了。

所以,作为菜鸟或者傻白甜,如果有位知心家长在后面支招的话,一定会真诚的告诫我们:初入新环境,请闭口,多听多做少说。

但就像开头说的那样,大部分人都有颗蠢蠢欲动的助人心。可是,真的要用尽全力按下那颗跳起来的心,先看先听。否则会像孔子担心颜回去卫国的遭遇“若殆往而刑耳!”



颜回见仲尼,请行。

曰:“奚之?”

曰:“将之卫。”

曰:“奚为焉?”

曰:“回闻卫君,其年壮,其行独。轻用其国,而不见其过。轻用民死,死者以国量乎泽若蕉,民其无如矣!回尝闻之夫子曰:〔治国去之,乱国就之,医门多疾。〕愿以所闻思其则,庶几其国有谬乎!”

仲尼曰:“若殆往而刑耳!夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。古之至人,先存诸己,而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行?且若亦知夫德之所荡,而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。名也者,相轧也;知也者,争之器也。二者凶器,非所以尽行也。”

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