三不朽

    昨天晚上闲暇，便看了集电影《冯梦龙传奇》，恕我无知，初看电影名字，我快速启动自己的大脑数据库，一番检索，竟然不知冯梦龙为何许人也，于是乎我想也不能稀里糊涂看这个电影呀，打开百度给自己科普了一下，原来冯梦龙是明代末期的一大才子，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

介绍完冯先生本人呢， 快速入戏，整个电影呢，不做过度评价，简短讲述了，冯梦龙清高正直的人品，传奇的做官经历，以及他老骥伏枥，志在千里的功名抱负。  特别让我学习到的是开头的一段话，古代文人志士特别推崇的一种思想“三不朽”；三不朽， 指立德、立功、立言。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”孔颖达疏：“立德， 谓创制垂法，博施济众；??立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”中国古人认为虽然人的肉身终究会死亡腐朽，但人遗留的事迹却可以不死，且仍存在此社会之中，此种不死谓之不朽。因此古代的中国仁人志士们相当重视三不朽文化，即为后世留下永垂不朽，影响深远、受人景仰学习的言行典范与道德标准人有三不朽。其最早出自《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言”。即后世通常所讲的立德、立功、立言，其意义分述如下：

立德是树立德行典范、个人的修为，品德，个人魅力原则所在，所谓德高望重。我想到修身养性，塑造自己的品质。如再加以反求诸己，尽其在我，则是德行之所在，譬如：孝行的体现。所以孟子说：「人之异于禽兽者几希」，也就是注重反映于心之德行。

立功指的是功绩伟业，是大格局的功业，但其只是一时贡献，且要有外在条件有机缘之配合，始能为社会造福利，为国家建功业。类如一个时代之大政治家、大军事家、大外交家、大科学家、大艺术家等，古今中外之楷模可谓相当繁多，差别仅是大功、小功之分际而己。

立言是足堪传世之作，如恒久长存的言论、思想、万世教训，比立功难。中华民族几千年亦只有一个孔子、一个孟子。他们的言论可以接受时代考验，流传百世，放诸四海而皆准，但毕竟九牛一毫毛太少了。但历代的大思想家可谓相当多，其言论亦仅为古代有名的立言者，对后世思想影响甚远。

学习完之后，其实我在思考古人考虑的也真是周到啊，三不朽，立德、立功、立言，这三者顺序很有考究；立德乃个人修为之根本，正所谓修身齐家治国平天下。德我觉得含义很大，包含了一个人的 思想品质，个人修为，言行举止，只要不断的磨砺学习修正自己的品行，如孔子所言，吾日三省吾身，三人行必有我师焉。见贤思齐，见不贤而内自省也。 都是在不断的提高自己的能力品行，做好自己。然后就是建功立业，打铁还需自身硬，所谓学而优则仕，在古代建功立业，对于很多人来说，无非就是为官为民有所建树，要么就是参军打仗，戍边卫国。这些的前提就是自己要出众，要么才华横溢，要么品德出众，要么武艺超群，但是还有一点，古代孝廉制度，推荐有德行之人，就是很好的说明。有德有才有所建树，才会不断的被尊重，被模仿，标榜。最后能著书立言，乃最难完成的，不是经验总结，智慧结晶，没有教育指导的故事，没有辉煌灿烂的事迹，很难酝酿出流传千古的言论著作的。立言是可以影响后代，广泛传播的，真正的精神之光，用不腐朽。