在读一本梵高的传记时看到这么一段，勾起了我对过去的回忆。虽然已经过去十多年了，依然记忆如新。这段话是这样的：
很奇怪，梵高在抵达阿尔后，对那里古罗马时代留下的建筑或废墟毫无兴趣（仅画了几张速写，有一张古罗马时代斗兽场的油画，但主角都是观众），按说冬天的自然景色暗淡，无法入画，可这些古老建筑、罗马遗址应该不受季节的影响吧，可以画一画哦。但他到达阿尔后画的第一张画是一家肉铺，而不是这些古迹，梵高曾和提奥说他对人工景物基本是无感的，这也解释了为什么梵高不喜欢巴黎。
我觉得非常真实。从这里看出，他对人工景物无感，只对自然和老百姓的摊位有感觉。我也一样，我最喜欢的就是菜场那些摊位，最厌恶的就是所谓的古典园林，以及扎哈·哈迪德的建筑，流水别墅等等。那种建筑风格只是在刻意追求所谓的美，但是脱离了实际，脱离了建筑的使用价值，更脱离了正常人的生活。比如流水别墅光维护费都很高，住不了人，谁要支持那种房子？真正好的建筑是天人合一的，不是故作艺术故作姿态的，首先就是要让人住得舒服，能够防止一些气候带来的损害，比如潮湿等等。比如贵州的吊脚楼、福建的土楼，广州的客家围等等。
我更加厌恶的是那种皇家园林，那意味着皇权，类似于梵高厌恶的罗马斗兽场，反映的是帝王的恶趣味。我也理解梵高为什么厌恶巴黎，充满了人造气息和恶心的时尚，离自然和老百姓的生活是如此遥远。那绝对不是我们会去的地方。而梵高选择画的肉铺，象征着人民，象征着朴实的生活，这同样是我所热爱的。
我本来就是学园林的，我在全国最顶级的园林专业毕业，失望地发现那些老师什么都不懂，脱离实际，脱离现实，脱离人民，脱离中国。所以我一毕业就回家了，从此之后远离了那个行业。当个啃老族又有何不可？只要离开那些地方，只要能做自己想做的事，就可以了。他们不理解我的理念。他们认为我们要成为皇帝花园里的花朵，而我只打算在蓝天下当一朵自由自在的野花。
梵高的那本传记还有一段，读之也很感慨：
在不了解天才和抑郁症患者的人看来，有这些行为的人基本可以归为“恬不知耻”“只能依靠他人供养过活”的懒汉一类。不要说在那个时代，就是现今，又有多少人能懂？首先，他如果懒惰，那么他就不会去伦敦破旧的小学做校工，也不会奔赴黑乡。对他懒惰的指责，只能怪亲友们太过愚昧和苛刻。其次，他那闪耀着亮光的艺术才华，到目前为止只有弟弟看出了一点端倪或叫可能性。再次，抑郁症导致他不可能既投奔艺术又兼顾饭碗，店员、校工、牧师的失败经历足以让一个焦虑型抑郁症患者闭门不出甚至不想下床！要不是内心中有强大的使命感——做一个用画布道的“牧师”，要不是因为有着对痛苦的理解和寻找心灵家园的路径，梵高不可能独自远走海牙。
没错，因为天才的工作不是一般人能够胜任的，也不是一般人能够理解的，社会没有给他们创造出岗位，所以只能啃老，却可能被误以为是懒汉。
就算会被人误解，又有什么关系呢？只要我们坚持走在自己内心认同的道路上就可以了。
