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江湖上有句话：店大欺客，客大欺店。
谁欺负谁不一定，要看谁说话算数。
比如一般是开当铺的欺负当东西的人，你东西再值钱，到当铺也变成不值钱的，肯定杀你一刀。
“飞狐外传”中说：原来天下当铺的规矩，就算你当的是全新完整之物，他也要写上“残缺破烂”的字样，以免赎当时有所争执。
但胡斐去了便不一样，将六名凤天南的家丁和一名朝奉压在门板下，硬要当九千两。
胡斐武功高，就有话语权，说当多少就当多少，说这货色值钱，这货色自然就值钱。
围观的吃瓜群众觉得他们不值钱根本不作数。
当铺怕出人命，自然不敢不给钱。
2
韦小宝比胡斐还过分些。
他恨郑克塽害死了陈近南，换着法地整治他，强逼着把他父母、奶奶、外婆都卖给他，一人一百万两，死人打个八折，一共作价三百八十万两。
郑克塽只得写下欠条。
和胡斐当东西同样的道理，韦小宝的嘴大，郑克塽的嘴小。韦小宝说值钱就是值钱，说值多少钱就是多少钱，不许你觉得不值。
3
所以说，话语权这个东西真的很重要。
能掌握话语权的能决定你的生死，至少能决定你的荣辱。
我最爱举的三个例子是日月教、神龙教和星宿派。
在这三个帮派里，教主与掌门有任何一言一行，做教众与弟子的必须要大声叫好。
4
今天举一个就够了。
星宿老仙丁春秋大收门徒，都是善于大声叫好之辈。比如一个弟子说道：最重要的秘诀，自然是将师父奉若神明，他老人家便放一个屁……”包不同抢着答：“当然也是香的。更须大声呼吸，衷心赞颂……”那人道：“你这话大处甚是，小处略有缺陷，不是‘大声呼吸’，而是‘大声吸，小声呼’。”
此人并非真的认为丁春秋的屁可以大吸小呼、益寿延年，而是丁春秋掌握着他们的生杀大权，若吸的声音小一点，恐怕就被师父下手抓成腐尸了。
当看到丁春秋形势不利时，他们心中便在想，是否要改颂少林圣僧了？
所以，颂谁并不重要，谁说话算数最重要。
5
当然，也有一些不愿“大声吸、小声呼”的人，下场都很悲惨。
“侠客行”中有个雪山派，雪山派掌门叫“威德先生”白自在，武功确实不错，也收了一大堆徒弟。
可是，白自在后来脑子不大清醒了，认为自己是古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一的大英雄，大豪杰，大侠士，大宗师。
这四个第一和四大的封号，旁人都是不大认的。
有两个为他看病的大夫，举了少林达摩祖师和武当张三丰真人出来，特别是达摩的例子举得很不恰当，被白自在斥以灭了我堂堂中华的威风，太崇洋媚外了，一掌一个都拍死了。
我中华的威风怎么能比不过外来的胡人呢？真是的！
很明显，雪山派弟子的觉悟比星宿派的差远了，不但没有“大声吸、小声呼”，师父提了要求，也不大情愿照着重复上面的四个第一和四大。
一个姓燕的弟子被逼无奈，说了那句话，只不过在那句话前面加了“雪山派掌门人威德先生白老爷子自己说”。
结果也被一巴掌拍死了。
6
这是“侠客行”第十七章的故事，题目就叫“自大成狂”。
“威德先生”白自在这个名字和外号起得也很有意思，他的德是靠威树立起来的，不像福威镖局的名字那样福在威前。他虽然自大自在，但不过是在自己的小天地里作威作福，也是白自在！
可见，自古以来，自封的第一都作不得数，连弟子们都不买账，其他的群众们就更不睬了。
