01 学站桩养生，先要成为一张白纸
站桩，养生，修行，是一个次第的关系。
站桩养生的目的，要做到返老还童，去掉染污，回复到最初的状态，这样才能身体健康。
而不是在信息社会里，什么都问，什么都练，什么都学，越学越多，最后说起站桩养生头头是道，结果身体还是时好时坏，还没真正健康，也就无法解决根本问题。
打个比方，就像自学画画，一张白纸，如果什么线条、笔画、色彩都往上画，结果只能成了一张被抹花了的纸，什么色彩都有，但再也复原不了，成不了一幅画作了。
这，不是我们练习站桩养生的目的，离康复的目标也远，更谈不上修行，至于想达到修行成仙、顿悟成佛的境界，可说是南辕北辙，差得何止十万八千里，经典上说过一个词语，叫做炊沙煮饭。
万事开头难，站桩养生也是，开头开错了，那就很难达到目的了。
虽说地球是圆的，理论上只要坚持走完一圈肯定到达原点，道理是没错，但是，这世界有一种东西是不可逆的——时间，而人生命中最宝贵的也就是时间。
所以看起来无穷无尽的宇宙，因为时间的存在，而让人们有了生命是渺小的、紧迫的、不断走向虚无灭亡的感觉。
02 修行，人心不起道心生
时间有限，如何解决人生意义的问题？
修行。
是的，我们可以通过修行，争取证悟，到达彼岸。
前世有无数的修行者，无数的先贤通过努力与坚持，成功到达过彼岸，留下了很多富贵的精神财富，经典都有记载。
作为后来者，我们更要努力，此生不悟，更待何时，人生要有追求，哪怕达不到目标，方向也要是对的，最不济，也得拗个造型，埋下修行的种子，希望有生根发芽的一天。
其实，养生修行开悟，说难也不难。
大道至简，人心不起道心生，这是多么简单的道理，却总是让人不能理解。
为何有些人被医院拒绝后，抱着死马当成活马医的心态，无所谓的心态，告别人世的心态，尝试传统养生练习方法，反而时有奇迹发生，也是暗中符合了这个原理。
先天的东西，不是后天所能理解的，这也是科学道理，虽然科学分科很细，物理、化学、生物学、天文学、心理学、人体科学、生命科学，还有社会科学，哲学，历史，地理，这些都是人类的集体努力，都是讲究实用的。
而这世上，有一种无用的学问，就是如何返先天，回到原点，因为无，反而生成有，无为而无不为，无中生有，有中生无，虚无，真空妙有。
这门学问讲究身心证悟，必须要身心证悟到才可理解，也必须抛却文字与理论，身心证悟了，才叫做明心见性，才算明白人。
所以练站桩养生，到了一定程度，需要做到身心合一，再高的境界也是修心练心为主，但练心，也离不开身，不然，你的心，安放在何处？
西方的心理咨询、精神分析（精分）、催眠术，都是近代的产物，吸收了宗教的冥想、静坐、呼吸、观想等修行方法，当代的宗教，谁又敢说，不会吸收现代科学的发展成果呢？
这世界本来就是合一的，你中有我，我中有你，因果业力，无穷无尽的延展下去。
03 身心证悟 精神升华
因为世间法无法解脱，入世是没有尽头的，总是在轮回中，生老病死，荣华富贵， 穷困潦倒，恩里生害，害里生恩，所有的现象都是留不住的，都会成为过眼云烟。
幸福留不住，痛苦也留不住，烦恼一样留不住，都会过去，什么才是永恒，这世上有没有永恒？
所以才有了佛家，才有了道家，向另一条路寻求出路，也就是出世的思想。
佛家道家经过种种修行，达到身心证悟后，才能理解，一就是多，多就是一，有就是无，无就是有，那样才是完整的人生，才是顿悟的人生，才是圆满的人生，才是儒家创始人孔子说的，朝闻道，夕死可矣。
因为悟道的人，已经是真的明白人，这才是圣人、真人、神仙、佛祖们的境界，古人虽没学过科学知识，但是，在身心证悟方面，比我们现代人先进太多。
现代的学究派称古代的心性证悟学说是原始的某某主义，唯心也好，唯物也好，心物一元也好，其实太文字化，太理论化，太实用主义了。
如果你能证悟到，其实，也就是离群索居的时刻——在精神境界上。
所以，有志修行的朋友，努力吧，智慧的彼岸，其实早就存在的，人，除了物质需求，身体健康，还需要精神升华，真能身心开悟，也就不虚此生了。
以上为正文，欢迎转发
