祁奚请免叔向

  在正式写这篇文章之前,我想和大家先讨论一个问题——记载人物、报道人物应该怎么去写?写些什么?

  《古文观止》中《祁奚请免叔向》选自《左传》,《左传》习惯用以言行记人。即是没有笔者主观的界定,只有对主人公客观的言行举止的记载和描述。不是直接对一个人物下定义,说他是坏人或者是好人,而是把一个人的言行举止展现给大家,让读者去体会和思考人物之品性。

  这种记载和描述方式,我想是值得学习的。如今太多的文章在写人记事时,多是直接对人对物下定义,是好是坏一目了然,带有引导性,以至于失去了客观性,减少了思考性。

  言归正传。

  春秋时期,晋国范、栾两家争斗不休,范宣子女儿嫁给栾家,生栾盈。栾盈乐善好施,声望日隆,威胁到了范宣子地位。此时栾盈不满其母与人私通,其母勾结娘家人陷害栾盈,导致栾盈逃到楚国,势力分崩离散。其同党羊舌虎被杀,羊舌虎哥哥叔向被囚禁。

  叔向心中坦然,狱中诵诗。晋王从者乐王鲋说要为叔向请求宽恕,叔向没有回答,被家人抱怨,而后来乐王鲋却对晋王说叔向有罪。

  祁奚得知叔向被囚禁,四处奔走,并向宣子求情,最终营救了叔向这一贤才。

  文中说乐王鲋是“从君者”,祁奚为“觉者”。

  所谓从君者,是指服从君主,善于揣摩上意的人。言语之间,他们能够说出上位者想要的话,所以备受宠爱。

  觉者则是有德行的人,坦坦荡荡而为国家尽忠,外举不弃仇,内举不失亲。

  今时今日,情况更加复杂。在工作中,为人处事中,做一个“从君者”,善于了解他人思想,设身处地的从别人的角度上思考,对了解他人很有帮助,对做人做事也有不小裨益。

  但做“从君者”应该只是一个基础,让自己能够受赏识,能把工作做好,能受重用。在此之后,重要的还是做一个“觉者”。不只是为了个人利益,而能多为他人,为社会营造更好的氛围。


 

 

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