思想上的矮子,行为上的莽夫,你占哪条?

鬼谷子认为,要保证游说和谋略行动的成功,有两个不可或缺的环节,即“审量权”、“审揣情”。这里的“审”,就是细致、精心的童思。即在把握基本亊实的基础之上,进行缜密的分析、判断,进而决定最佳的行动方案。鬼谷子认为做任何事情都要事先做好准备,一般要准备三套方案,就能产生奇谋。

优秀的军事将帅都能把握一个原则:“不打无把握之战”。岳飞大破“拐子马”,就是其中的经典战例。

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公元 1140年,岳飞率领骑兵驻扎在河南郾城,抗击金兀术的军队。当时,金军的骑兵主力都是重铠甲,用熟牛皮将每三匹马联 i结在一起,称作“拐子马”。“拐子马”有强大的冲击力和良好的保护能力,在交战中,宋军常常被“拐子马”冲得七零八落,一筹莫展。

这次金兀术出动了 15000名骑兵进攻。岳飞摸清了金军的装备和作战特点,总结以往宋军失利的教训,改进了作战方式,进行了一系列准备工作,他告诫士兵们带上麻绳大刀,冲入敌阵后,不要往马上看,只管用绳索绊住对方的马腿,用大刀砍对方的马蹄。

战斗开始后,岳家军奋力前进,在战场上运用这种新的战术,“拐子马” 一旦被绊倒或砍伤一匹,其余两匹也就失去了作用。而且,前面的“拐子马”倒了,后面的“拐子马”冲上来,人马互相践踏,乱作一团。一仗下来,岳家军大胜,金兀术经营多年的“撒手锏”被毁于一旦。

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岳飞大破“拐子马”,正是由于在指挥中避免了盲目性和主观随意性,在熟知敌我双方各方面的情况下,总结出了行动的规律,使指挥完全符合客观实际。在这种正确的指挥下,才能真正做到“百战不殆”。

鬼谷子原文

“故计国事者,则当审量权;说人主,则当审揣情;谋虑情欲必出于此。乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可 利,乃可害;乃可成,乃可败。其数一也。故虽有先王之道、圣智之谋,非端情,隐匿无可索之。此谋之大本也,而说之法也。”

本句释义

决策国家大事的人,必须精心权衡利弊得失;游说君主的谋士,必须精心揣度实情。一切策划、谋略和欲求,均 f须从量权和端情出发。精通端情之术,可使人富贵,也可使人贫贱;可使人手握重权,也可使人微不足道;可使人受益, 版也可使人受害;可使人成功,也可使人失败,产生这些差异的法则是一样的。因此,即使你有古代贤君的大德,有大智之人的计谋,若离开端情之术,也无法识破隐藏的真相。由此可知,端情之术是策划计谋的根本条件,是游说君主的基本法则。

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鬼谷子智慧总结

总之,事先准备工作充分,在说服时就能处于主动,你的说服工作就能顺利,效果亦好。否则,仓促上阵往往使自己陷于被动,难以取得说服对手效果。委婉的提出意见更容易让人接受。

一般说来,对人进行说服、劝导,应当正面说理、严肃认真, 但从人的心理角度考虑,那些固执己见的人,往往不容易接受正面直言劝导。如果同他争辩,更易弄得面红耳赤、不欢而散。在鬼谷子看来,向别人提意见的时候,要委婉一点,这样就能在避免冒犯对手的同时,让对手愉快的接受你的意见。

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