人进入中年的一个标志，就是发现自己有很多不可能实现的事了。比如旅行，我已经不会再像个少年对世界充满激情，无惧去世界任何一个角落，相信自己不仅能去到世界任意角落，心中想哪怕太空旅行也都不是没可能。

转眼今年45了，按80岁还能骑自行车来算，后面35年想去哪里就去哪恐怕也不那么容易了。我失去了没有那种“现在不去也没什么，反正以后有的时间”的自信，甚至，就算列了详细的计划，到最后真正成行都包含着种种不确定。

前面45年的积淀，我们都会有些想去未去、去了意犹未尽还想再去的地方。所以，这个年纪的我的旅行，更希望能够把这些特别想去的地方去了，旅行不再是悠闲假期，掺杂着“时不我待”的修行意味。

如果到这个年纪还没有积淀出想去看看的地方，没有不去有可能成为终生遗憾的地方。那么恭喜你，可能你还没有步入中年，可能你已经把想去的地方都去过了，可能哪里对你都没有那么重要，可能你还可以想去哪里就去哪里。

以前和徐姐讨论“一起旅游是同行的人重要，还是目的地重要”，当时大家更偏重选择同行的人。现在想，这样的集体旅行对我来说是任务，并不在乎去哪，也不很在乎和谁去，更在意是在一起的交流过程，是这样一群人换了一个时空在一起谈话。时空只是把谈话的内容进行了限定或扩展。我很喜欢也很享受这样的时光，但是，对我来说这不是旅行。

• 很多年前，大家都知道我喜欢的旅行方式是“城市游”，周末跑到一个不太熟悉的城市去“流浪”，我这样去过上海、去过苏州、去过杭州、去过厦门，去过香港、去过泉州……我喜欢在城里走走逛逛，听人们在聊些什么。去城里最市景的市场，最漂亮的园子，最时髦的商店，如果可以，还有博物馆。

• 后来我发现，其实我喜欢的是“一个人”旅行。因为但凡和朋友在一起，我内心会把旅行转换为“任务”模式，会想着到时间要不要吃饭，会想着怎么让大家在行程中更满意，也会盘算怎么能让大家接受改一下行程的建议。而这个模式并没有开关，是自动转换的，也就是已经成为了我的潜意识。一个人的旅行无比爽，我可以饿着肚子在美术馆里待一整天；我可以在去预定的米其林餐厅时被路上茶泡饭吸引；我可以突发“在东京塔看夕阳”的念头而拼命在东京街头奔跑。我可以一整天不用说一句话，可以用自己喜欢的音乐给旅行配背景音。

• 再后来我发现，其实我的“城市游”和陈丹燕的“人文主义旅行”是多么的契合，瞬间被陈丹燕的旅行哲学和旅行方式击中。
  “人文主义”是文艺复兴时期从神性到人性的过渡，强调以人为本，释放人性。有人说，为什么现在出现了文艺复兴热，因为现在的中国人们开始越来越关注“人”的个体性。
  关于“人文主义者的旅行”并不是陈丹燕书中的直接表达，是陈丹燕《我的旅行哲学》的书荐，抄录如下：

20年来，陈丹燕每一年都有几个月在旅行中度过，犹如一次次放逐，学会和自己相处，渐渐成熟，因而包容。这本集子是陈丹燕旅行感悟的结晶，也写到这20年来中国旅行者的改变，大家从没有私人护照迅速变成遍布全世界的消费者，能轻易抵达全世界最好的博物馆，却仍有人在地毯上蹭鞋底，能在最繁荣的商业区度假，却只记得去血拼，就是在这样的背景下，陈丹燕继续她的人文主义者的旅行。

• 人文主义者的旅行，注定由精神出发，并归于精神。出发前，人文学主义旅行者会用海量的人文知识武装自己，饱满自己对本次目的地的精神向往。一旦怀着激动又好奇的心出发，旅行就能指向未知的收获。那是只有赤子才能感悟到的惊喜：心畅游，身乏累，有月台上的飞奔，有镰仓寺庙前的独坐，也有独自和一整个太平洋月下对饮的时刻。
• 人文主义者的旅行，注定是由诗情画意做线索的，如果循着陈丹燕的地图，一定会发现，欧洲的大城小镇里密布了人类文明创造者的印记，拉斐尔和达芬奇画过的景象也是贝多芬和肖邦的音乐描绘过的，巴尔扎克的一双手便能连锁到罗丹、海明威、波伏娃、杜拉斯乃至乔伊斯……如此这般，跨越物理时空和艺术分支，人文主义者的旅行就是一场无止境的扩张，在文明的褶皱间无穷绵延，你会有一张属于自己的精神的世界地图。
• 人文主义者的旅行，注定会直面自然的震撼。文学、绘画和音乐曾是指引她不远万里去寻一张安静书桌的原动力，但当蒙克的一抹紫色出现在北极天空，又迅速地被极地幻妙的光影覆盖后，她面对的是一个前所未有世界。旅行印证人的创造力，而纯粹的大自然会启迪人的顺从力，因此，她在意大利利古里亚海岸和南极大陆上感应到和谐：张开双臂指向天光两极的自己，真的好像达芬奇笔下的黄金比例的人。

记得我读这段荐书文时，那种击中是让人拨云见日的激动，我完全接受陈丹燕对我们为什么去旅行的答案：

• 旅行是复杂的心理活动

• 旅行是通往心灵世界的道路

• 旅行是拜访下一个完整的自我

• 旅行是成长

• 旅行是学会与自己独处

人生就是终生学习的过程，一切的根本是成长，今天要去昨天的自己成长哪怕只是那么一点点。

我相信，旅行的方式其实和人的生活方式一样，与环境、心情以及运气有很大关系，所以它几乎是一种隐私，没有什么可比性。每个人都有自己的旅行目的，不用为自己和别人不一样而害怕自己是个怪胎。

• 我的旅行似乎与生活有关，与生活的缺陷有关，与对缺陷的不甘心有关，与拥有这种不甘心的好奇有关，与好奇的结果有关。
• 旅行渐渐成了我另一世的生活。
• 所以，我得一个人独自去旅行，也得一个人慢慢走，远远地走，只看，不说话。非常固执、自闭，保守，挑剔，多愁善感，一丁点事情，就要上升到哲学的高度去，小题大做，惹人心烦。但是，我的心在那时非常强大，汹涌。

我相信每个人都应该找到自己的旅行方式，都有自己的旅行哲学。
所以，我还会继续在城市中游走，继续去博物馆、美术馆在那些划时代的人类艺术成就前感受敬畏，感受那个时空的人的所思所见。
当然，或许有一天，我也会出现在自然的奇观前，感受自己的渺小和对天地的敬畏。

6341-尚涛易捷北京
橙子学院码字岛作业
20170813

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