台湾摄影家阮义忠的摄影随笔集《在他乡》中有这样一句话：

具反省力的摄影人，在揭露不公不义的同时，也向世人以及自己提出了质问：在了解世界的众多黑暗面后，对人性的悲悯与互助是否仍具信心？

这句话不禁让我想起鲁迅说的：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人……”。这句话让我们看到了鲁迅在刘和珍君事件中那淤积于心的愤慨。

然而，由他们二人的话，让我想到为什么不可以“以最深的善意来推测他人”？

不知道有没有史学家做个这样的分析，纵观历史，随着人类的发展，是光明的面积越来越大了，还是黑暗的面积一直在扩张？我的感觉是：无论人类文明如何发展，大概黑暗与光明一直相生相伴，拉锯式的存在。

因为人性，我以为不是本善的，也不是本恶的。一个人可以对一只蚂蚁产生怜悯之心，同时也可能是个杀人狂魔。似乎简单的用善与恶来评价人性并不准确，人性并不统一。善中有恶，恶中有善，善恶同体。善恶随着一个人年龄增长、环境的改变会有不同显现。

所以我相信阮先生担心的大概也不会发生，就像我不相信我的英语可以很牛逼一样。但是，若让我选择，我更愿意训练自己以“最深的善意来推测他人”。不仅因为当我以最深的善意来推测别人，看到的世界会变得更明亮，而且对于自己的身心大有裨益。

究竟来说，善恶也只是人设的虚妄概念，有了“是”才有“非”。就像老子所说：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。 六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。”

这个世界本没有善与恶，我们总喜欢在自己的知见上去判断是与非，结果只会“是非”不断，应该努力超越这种二元对立的观念才是。

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