利他也是一种生命的习惯，久久熏染，就会形成习惯。修炼仪轨就是为了这个。
能利己并利他者，是上等的世间事业。真正的利己便是利他。利他者多能成就究竟的利己。
问：如何从缘起性空的角度理解自我拯救与救助大众？
答：救赎自己和救赎众生都是缘起。有救的行为，但不要执著于“救”，明白“救”本身也是无常的，不可能永恒，便是性空。
“当下关怀”，即关注并解决当下的生活和人生中需要解决的问题，而不是仅仅追求来世或解脱等。关注眼前的人，帮助身边的人，用实际行为来实践利众精神，就是当下关怀。
“终极关怀”，则更多地关注个人的生死问题和人类的终极问题，不仅仅关注眼前的利益。
人生佛教和人间佛教该怎么理解呢？人生佛教，修炼自己；人间佛教，贡献社会。
先净化自己，再考虑利他。
摘自：雪漠老师《慧心》
