文案

感情最伤人

如何断舍离

断是断除舍弃,离是离开断舍离,感情上的东西最伤人啦,它既能让你快乐高兴,又能让你陷入深沉的痛苦,爱有多深,恨就有多中,凡是能够让你高兴的,基本上都能够让你痛苦,得到了就欢喜,没得到呢,那就痛苦啦。所以说我们喜欢那个感情带给我们的高兴、快乐、愉悦,但是我们总是走不出感情对自己的伤害,看看世界上的男女,有多少受感情的伤害,甚至跳楼的呀,自杀的呀,忧郁的呀,生病的呀,一辈子走不出来的呀,带着这种被伤害的这种感觉,活得很郁闷,把自己的人生整得一团糟,也由于自己的烦恼呢,让周围的人也受伤害,所以说我们说要发展情商啊,啥叫情商呢?第一个就是要知道自己的情绪怎么伤害自己的,你各种各样的情绪怎么升起来,要有自主驾驭自己情绪的能力,同时也要知道别人的情绪,苦乐忧喜舍呀,而且各种各样的感受怎么样升起来的,所以说情商第一个方面就是了解自己与他人的情绪。了知情绪的能力,第二个方面就是驾驭情绪的能力,其三就是化解情绪的能力,把这三个方面的能力学会了,我们的情商就增加了,所以说学会这种驾驭认知、改变情绪的能力,对于一个人来说是非常重要。你看我们一个人基本上都是毁于自己的情绪,也成就于自己的情绪啊,有一个好的心情的时候,你看干什么都有灵感,一个糟糕的心情的时候,干什么都不在状态,所以说要解放生产力,要让我们人生学习,努力奋斗,工作都很有成效的时候啊,那就必定要提高自己的情绪驾驭能力,所以说要学会感情上的断舍离,比如说感情,怎么样让你痛苦呢?我们把这个让我们痛苦的这个东西要是比作为一条毒蛇的话,你有没有这种智慧,断除这种毒蛇对你的伤害,要舍弃毒蛇对你的伤害,离开毒蛇对你的伤害,这种能力,很多人在那儿生闷气,生气都生成病了,人家说你不要生气,我就要生气,哼,没落在你身上,如果落在你身上,你也要亲。实际上说白了就是找理由生气,找理由生气是干啥呀,实际上这是自虐吗,对不对,所以说我们人能不能够觉醒一点痛苦是你需要的吗?不是你需要的,既然不是你需要的,你能离开痛苦的能量吗?那是可以的,那就学会对于感情的伤害,我们自己的这些东西的断舍离,怎么样学会断舍离呢?第一明确是什么东西在伤害我们。明确什么东西造成我们感情的障碍,第二,确定目标了以后,自己找有效的方法,怎么样断处,怎么样舍弃,怎么样离开一个东西让你不高兴,就像垃圾桶一样,你闻着那种气味不舒服了,你能不能离得远一点。或者说把这个垃圾扔出去啊,所以说一旦知道这种东西对你不好,一旦确定这种目标,它是很好办,最怕的就是你不觉知是什么让你痛苦呢?是什么让你不高兴呢,你对于这种目标并不清晰,没有觉知,一旦没有觉知,那就很难离开啦,所以说他只需要知道怎么样觉知,怎么样,清晰地观照那些让你具体痛苦伤心的那个对境,从外在的环境一直到内在的情绪相应,不要纠结内因,外缘骂他从两个方面,外援呢,就是那些外在引起你情绪的能力了,怎么样让那些东西丢得远一点,还有一个是最难断舍离的,就是你的内因啊,你的内因是啥呢,就是纠结,就是染污,你有纠结了以后就不想睁开,不想睁开越痛苦越纠结,越纠结越痛苦,所以说要丢掉外在的断舍离。外在的东西很好办,要把内在的这些纠结烦恼,自己虐待自己,自己收拾自己的,这个呃,性思维要断舍离,那得要有一些智慧才行。

如何提升工作中的能力

工作当中快速的提升自己的能力,那就是觉知觉醒的休闲能力,能够在工作当中带着觉知,带着觉醒,要看看在工作的当下,你得先放开吗?在开放的状态当中,你能专注马,在专注的过程当中,你受影响吗?在受影响的过程当中,你能够用自己的智慧,或者说思维正确的去判断骂,然后找到一种有效的提升自己工作业绩的一种方法,又能够在内心找到一种在工作当中比较愉悦和享受幸福的一种心态,你看这两者结合的时候工作,他就是非常舒服的,同时又能够给自己工作业绩有一个创新的。

如何对治自卑

为何需要别人来认同

就是相比于别人,我总感觉自己差,所以说一个人真正的价值,他在自我认同,不再与别人相比,而是在自己内部,你有没有自己的人生,三观,假如你有自己清晰的人生三观,他的自信是建立在自我认同的基础之上,不是建立在他人认同的基础之上,假如我们老要别人认同,你发现你的快乐与痛苦,幸福与不幸福都掌握在别人的手里面,也就是说由于自己的三观缺乏,我们都活在别人的三观阴影里面,那就本末导致啦,所以说这种自卑的人往往是体现出自我内在的,三观的,缺乏活在别人的价值观里面,而自己的价值观并没有熟悉,不知道自己真正需求什么,一旦明了。自己需要什么,其实自己的苦,自己知道,自己的快乐自己知道,而我们知道自己的快乐,你就能给予自己的快乐,知道自己痛苦的所在,你就可以避免痛苦的这种所在,自给自足,让我们在自己的三观里面能够游刃欲语,而不是盲目地与他人攀比,当你盲目地与他人攀比的时候,他人都会给你形成一种压力,在对比当中产生伤害,而我们如果说建立在自己自给自足的三观世界里面,你发现自己跟自己比就行了,我今天比昨天稍微进步一点,我就能让自己很快活,我后天比今天还进步一点,你看看这点点滴滴的进步,都会让自己很充实,很幸福,所以说,每一个人允许也自己的节奏去修行。每一个人也没有必要一定要把自己跟别人比,你也非得要用别人的价值观来打击自己,那个自卑就来了,所以说,如何克服这种自卑呢,它关键就在于建立自己的自知之明,建立内在的三观,然后在自己的世界里面遨游自在,而不是盲目地拿别人来打击自己,而不是盲目地活在别人的三观世界里面,因为别人的三观是别人的事情,你自己没有建立三观的时候,内在的缺失实际上就是我们自卑的源泉。

什么叫抑郁呢?

如何面对抑郁

经常让自己受打击,经常让自己的能量受压抑,经常自己的自信不能得到解放,在相互的关系和互动,这个过程当中,总拿不到一种主动权,自己的能量得不到声张,骂不能顺心,不能如意,经常处在受害和受打击的这个层面上,那是不是抑郁就来了呢?所以说某一种思想出来了,但是这种思想对于自己来说,你不敢正大光明,老去压抑它,压抑的结果是让自己不爽,一个一个的自我压抑,让自我的能量得不到声张,也得不到满足,于是你就可以看到自我、打击自己、自我虐待自己自我封闭自己,甚至老在那儿扮演一种被动的受害者的一种角色。是不是他是被虐被害呢?其实这种东西仔细一看,它并不是被虐和被害,而是自我的一种局限,这种自我局限、自我压抑、自我打击,它是一种恶性的思维,要跳出这种恶性的思维,要知道擅自尊重,要知道爱护自己,也要尊重自己内在的每一个起心动念,然后,在这种过程当中自由自在的尊重自己,成就自己,在彼此平等的一种角度上,要去开发这种相互交流的艺术,要开发善思维的一种艺术,这个时间才能够让自己得到爱的滋养,如果连这种挚爱的滋养都没有,你发现没有,那就是自己经常在虐待自己,经常在收拾自己,经常处在那些纠结、徘徊自我、打击自我、抑郁自我,自画自己的。那你不忧郁谁忧郁呢?你不抑郁谁抑郁呢?所以说这个看那是自信的一种能量,要善于运用自信的能量,当能够自我运用自信的能量的时候,他可以克己,但是它绝不抑郁,他可以自制,自制能力非常强,但是他也不抑郁,它可以突破自我的局限,他也不抑郁,甚至他可以完全无我,但是它越无我越自在,所以要学会这些自我的尊重、自我的接纳、自我的学习、自我的成长,自我的突破,这个时间抑郁就可以解决啦。

是真心或假意

该如何去区分

如何区分真心和假意,几乎每一个人就有每一个人的方法,不同的人就有不同的方法,所以说,真心假意,关键是一个真诚与虚伪之间的区分,真诚往往牵涉到我是怎么想我就怎么住,而虚伪呢,也许我做的不是我想的,我想的不是我住的,这就是一个理论上的区分,而这种理论上的区分落实在不同的人身上,它如何去感知真诚,如何去区分虚伪,每一个人都有每一个人的方法,不可一概而论,最重要的区分是从自己的内心去区分你说的是不是你真正所想的,你所想的是不是你真正锁住的要通过自信的如是认知不断的通过如是认知如是。体认对于自己的真诚与自己的虚伪,有若干深刻的洞察和认知了,以后你对于表现在别人身上的真诚和虚伪只有手到擒来的区分能力,所以说人同此心心同此理,所以说认知世界的一种捷径,不在于向外求知,而是向内体验。

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