以行践言学《四书》——《中庸》篇063
【子曰：“索隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。】
索：求，隐：隐僻，怪，怪异，述，称述
这世上有一类好高的人，把日用常行的道理，以为寻常不足知
要去深求隐僻之理，要知人所不能知。
对于日常当行的道理呢，他觉得寻常不足行，要行诡异之行，以欺哄那些没见识的人，欺世盗名，窃取名誉。
所以呢，后世也把他们的故事津津乐道，传诵千年。
不过呢，孔子说：“我不干那事。”
我要行的是：知吾之所当知，行吾之所能行，不走偏门。
【君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。】
遵，是循。道，是中庸之道。途，是路。废，是弃。已，是止。
君子择中庸之道，遵而行之，已在平正的道路上走了，但行至半路，却废弃而不进
如果是我，行之于始，必要其终，直到那尽头的去处，不会半途而自止。
【君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。】
依：随顺不违，遁：隐遁，悔：怨悔
前面太过不及的，都非君子之道，如果是君子，他不会去索隐，也不去行怪
所知所行，一切依顺着这中庸的道理，终身居之以为安，不会半途而废
就算是隐居避世，全不见知于人，但他心中确然自信，也无怨无悔。
这与求惊人之语，惊世骇俗之行，以引人注目的人，是多么鲜明的对比。
只有圣人，才能战胜自己的虚荣心。
这是智之尽，仁之至，不需要勇，自然充裕自如，是中庸的成德，
唯有德造其极的圣人，才能做到。
今日关键词：行之于始，必要其终
