所谓生活者，无非是一口茶，一口饭，一口趣味。这种对生活的解读是我最为喜爱的，不知为什么，第一眼看到它的时候就被吸引了。那种感觉就像忽然遇到了知音一样，把我多年以来的心里话全说了出来。

一口茶给予我沉思的时间，让我可以静静审视这个大千世界。此外茶意滋润着我的品味，不至于太过拘泥于世。虽说吃茶很有讲究，可它最大的讲究不也是人心的品味吗？

看着那片片茶叶落入滚烫的开水中，少许后便会溢出沁人心扉的茶香。其香气一者提神醒脑，二者也帮助我们在脑海里勾画出那些神乎其神的画面。想其所想便是茶者本意，不忘初心，不逾矩，不贪心，更为人生一大追求。

一口茶的深意自然不止这些，就算我说再多也无法解读其全意。茶者如此，生活亦是如此。不同的人生活其中，品味其中，思索其中，定然会得出不一样的结论，所以更别谈那些已经被人们总结出来的。茶到浓时，香自溢；心到静时，智自开。再多的解说也只会狭隘了其本意，所以一切都顺其自然吧！

人者，若生存于世，万不能离开一日三餐。古人之解今我读之，也大为赞许。想想农耕时代，一个国家的富有不正是和粮食人口有关吗？人有其粮而活之，而粮有其人才得以延种，其中的关联不正诠释了一口饭的重要吗？

古人亦知道民以食为天，今人又何尝不熟知其深意？一口饭虽不见得是多么大的人生追求，可是若有鄙视其者，其人无异于行尸走肉，不思生存之本。此类人还谈何人生追求，生活向往？所以对于生活而言，一口饭是根本，它是生存下去的第一步。同样它也是体验真实、人生五味的开始。得饭者需力勤五体，力行五德，方可得行知要义，其重要性自然不可小觑！

自然我们也不是为了生存而需要一口饭，可我们必须深刻意识到若想生存下去，一口饭是必然的。在这个过程中不仅可以分享劳动的快乐，同样也可以感悟人生，得出一分耕耘一分收获的处事真理。有了这个契机，我们才可以回过头去看生活，认识生活的本义。

这时我们也可以想到那一口茶给予我们的深思，吃吃茶，看看这个世界，不至于让我们落得一个劳碌命。牛者不知其而如此，我们人又怎会不识两者之间的联系呢！

闲谈至此，若说一口茶，一口饭便可以诠释生活，似乎也不为过。起码当今有很多人便是这样过生活的，此外更有甚者二者才得其一，其中的种种缘由就不是我三言两语就能说清的，所以我们先放下。不过若是真要读懂生活，仅仅这些还是不够的。

毕竟茶饭只能解决我们的物质需要，而精神层次的需要显然是空虚的。为此，完整的生活还需要一口趣味，这是人人生而需要，生而追求的最高归属！

趣味者，顾名思义，就是兴趣和品味的结合，统一口径便是一个人的追求喜好。静下心来，想想确实如此，人的一生当中高潮几何平淡几何困惑几何？我想大家是明白的，大部分时间我们都是在平淡中度过的，而在这样的人生中，若是没有一些追求喜好，我想恐怕人们很难安然度过这段漫长的时光。

说到这里，大家似乎顿悟了，觉得那一口趣味就是如此而已。若是如此，我不由笑道，大家未免过于浅陋了。趣味之得来，一者确实是人们所需求才有的，可是二者也是生活所赋予。只有真正理解其中的深意，才可以使得这口趣味伴我们走过绝望的戈壁，死寂的沼泽，喧嚣的都市，最后安然走到我们的心灵净土。

趣味因需要而更显其重要，此外它确实可以帮助我们解读生活中的困惑，并滋润我们那干涸的心灵。可是，如今这样的时代，物质生活充斥其中，多少人迷离其中。都市的灯红酒绿已经遮住我们的眼睛，让我们看不到自己真正需要的东西，所以他们注定为生活所累。

相比之下，古人更为清醒，他们不为世俗所困，在喧嚣之所亦养成了高雅的情操，洒脱的性趣。一句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”更是道出了他们那个时代的趣味，不为事碌，不为人疏，只为心中那一份向往。辞却高堂雅所，觅一山林深处，真真切切地解放心灵，让大自然也为之服务。

这是何等性情，何等觉悟，这才是真正的生活啊！对之今人，哭之为过，笑之为迂，怜之亦不能善其身，弃之又非我本意。夫人之所为，痛其手足，安能改其心智。心之所往，不为时易，亦不为人离。哀之落幕，归于一处，可知其行不乐，其远矣！

蓦然回首，生活确实如此，一口茶，一口饭，一口趣味。然我心仍有顾虑，仔细想想方才顿悟。我忧者是生活，而我悦者亦生活也！