笛卡尔有一句很著名的话：“我思故我在”。
我要问的是，以什么为”我“？”我“在何处，比如现在我在电脑前写简书，然而我又回忆起路上的一些情景，请问现在我在何处？电脑前还是回忆中?我在床上睡觉，做梦，那我是在床上，还是在梦中？人在大脑一片空白的时候在不在？人在大脑空白时被人一拍惊醒，当人拍他，他回醒时，当人打你，你感觉到痛时，这个痛是思考出了的吗？
我们以我们的身体为我时，会说——我在车上丶我在电脑桌边等。我们以我们的思想意识为我时，会说——我在文中说道，我在梦中梦见、等等。然而这种种我，都非我，”我的“不是我，我的身体、我的思想、我的言行、我的名字等都不是我，然而“我的”与我有关，“我的”是我的显现，于是人们就用“我的”代替我。真要知道这个“我是谁”真的很难。顺治皇帝在《赞僧歌》中问道：“来时糊涂去时迷，空在人间走一回；未曾生时谁是我，生我之时我是谁。 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”六祖问惠明禅师：“不思善，不思恶，正呢么时，哪个是明上座本来面目？”真要知道“我是谁”，非是靠思考，靠翻别人的定义就知道的。真有心于此者，必会求师访道修行修证。
大多数人还没到求师访道修行的程度，那么怎么办呢？我们虽然不知道“我是谁”，但知道我们在做什么，要做什么就可以了。为什么呢，因为人们看我们是谁时，主要还是根据我们做了什么。 比如问笛卡尔是谁，人们就会说：“笛卡尔是世界著名的法国哲学家、数学家、物理学家，他做了哪些事，取得了哪些成就。”
亲爱的读者不访问问自己：“我是谁，在做什么?”
