大家应该都知道，在古希腊时期有许多经典巨作，有的已经在舞台上呈现，或者被翻拍成了电影，还有的剧场演出被制作成影片，供观众体验、欣赏和传播；那么这些广为流传的作品，是一个时代的产物，也是戏剧历史发展的演变过程，对吗。

我相信，每个人的答案可能都会有所不同。那么今天我就想来说一说，在我的印象中，极其深刻的一部作品，也是关于索福克勒斯的著名悲剧：《安提戈涅》。

首先，安提戈涅她是谁呢？她就是我们之前所描述过的，俄狄浦斯王之女。而这个作品被认为是戏剧史上最伟大的作品之一，为什么这么说。因为它是以女主人公为首来描述在王宫背景下，产生一系列连环悲剧的剧作，表现不向世俗低头的伟大女英雄的形象。而这样的视角也启发了之后的许多思想家，比如黑格尔、德里达等等。

首先我们从故事背景开始说起：之前说到俄狄浦斯王的传说，俄狄浦斯王因弑父取母，遭到道德的审判，在悲痛和懊恼中刺瞎自己的双眼。安提戈涅因为父亲眼睛看不见，带其离开忒拜国，担负照顾父亲的责任。这样的经历，使她从很小就知道，不能向命运低头。

本身一切归于平静，他们开始过上普通简单的生活。然而，有一天，她的妹妹伊斯墨涅来找她，事情的发展开始有了转折。

妹妹说到安提戈涅的两位哥哥因为权力之争即将兵戎相见。父亲听闻此消息后，早已失去权力的他，病入膏肓、驾鹤西去。安提戈涅重回王国，想要劝说哥哥们。但两兄弟还是选择开战，用战争维护自己的权力。

  事件到这里让我不禁感到唏嘘，原本和睦的俄狄浦斯家族，真像被诅咒般遭遇着不可控的命运，他们会如何发展呢？

安提戈涅的二哥波吕尼克斯为什么会和兄长厄忒俄克勒斯反目，这要追溯到俄狄浦斯离开之后的一段插曲。当时王国需要有人来继承王位，兄弟俩商量着，各自轮换上位一年，来作为彼此之间的信任。可在哥哥上位一年后，他开始沉迷权力，并没有将王位转交给弟弟，这迫使波吕尼克斯在父亲死后率兵回国，他同兄长厄忒俄克勒斯争夺王位，也才有了双方的开战。

波吕尼克斯在开战期间提出与兄长厄忒俄克勒斯单挑，在两人互相博弈中，弟弟波吕尼克斯倒下了，哥哥兴奋的挥舞着手中的刀剑，弟弟波吕尼克斯用最后的一丝力气，刺向他，两人纷纷倒在血泊中。他们各自死在对方的刀下，以这样的方式了结了这场纷争。

安提戈涅悲痛欲绝。

此时国王颁布了一条诏令。这个国王，也就是克瑞翁，他是死去兄弟俩的叔父。克莱翁获得了王位，他对自己治理王国充满信心，在克瑞翁趁机夺取王位之际，他命令厚葬厄忒俄克勒斯，而对波吕尼克斯却下禁令不许埋葬，丢弃在城外，让所有人都知道攻打国城的代价，违反者被乱石砸死。

  刚才所讲的都是故事的背景，矛盾的冲突把所有角色推上历史舞台。索夫科勒斯笔下的《安提戈涅》就从这里开始了：

安提戈涅和妹妹伊斯墨涅此刻正在谈论两位哥哥在同一天死亡，对此消息惊讶不已，也对国王颁布的诏令为止愤恨，她们开始怀疑自己的命运将何去何从。

安提戈涅说着关于国王克瑞翁不让她们的哥哥波吕尼克斯享受葬礼，不许人埋葬和哀悼，使他得不到眼泪和坟墓。

据我所知，在那时，虽然禁葬令是国法，但这与古希腊宗教是相违背的。对该剧的隐喻意义一直有不同解释，这成为自然法学派与法律实证主义之间论战的经典。

古希腊人相信如果不将死者埋葬，他的阴魂便不能如冥土。所以按照神律，安提戈涅必须安葬哥哥。这使她进入了两难的境地。她会如何抉择呢？

这时她对妹妹伊斯墨涅说“你愿不愿意同我合作，帮助我做这件事？”妹妹很惊讶，认为你这么大胆，居然要违背克瑞翁颁布的禁令吗！伊斯墨涅认为父亲俄狄浦斯的悲惨命运，与家族联系起来，此刻只剩下你我俩人，我们还要选择共同的命运吗，她迟疑了。在强者之下，我们只能服从命令。

是的，妹妹的做法可以说在现代的人眼中，是识时务者为俊杰。因为这样可以保住她们的性命，不会落得和父亲一样的下场。

但我们可以想想，在古希腊时期，她的这种做法可以说是在公然违背神的旨意，放在安提戈涅身上是坚决不会允许的，所以万劫不复之路就此开始。

安提戈涅不受劝阻，安葬了哥哥波吕尼克斯，她刚刚把兄长埋葬就被士兵带走，士兵们都不忍动手，安提戈涅自己走进黑暗阴森的墓穴中，独自等待死亡来临。后来，克瑞翁听了先知的预言有所悔改，前去释放她，但为时已晚，安提戈涅在墓中死去。安提戈涅的未婚夫，也就是国王的儿子海蒙，在极其愤怒之下弑父未遂，殉情自刎。克瑞翁的妻子听闻儿子的死讯后，痛苦的自杀。

剧情一步步的推入绝境，国王不听于天，最后落得众叛亲离的下场。

索夫科勒斯的作品，人物的矛盾冲突强烈，在极致的悲剧下，反映对神的崇拜，对王宫专权的审视，以及人物命运的不可抗性。让观众在这巨大的悲剧色彩之下，感受到古希腊时期戏剧独有的力量。

安提戈涅作为女性的人物形象，更注重维护神意法意，与世俗的顽强对抗，表现女性崇高的精神与智慧。

据我了解，继亚式戏剧之后，布莱希特又重新诠释了其中的情节，更注重人民性。《安提戈涅》这部巨作，先后被改编成多种版本，比如英国国家剧院national theatre,还有Ivo van Hove导演的版本，以及李六乙导演的版本，在2013年亮相国家大剧院。这些都可以在网站上搜索到，如果你感兴趣的话，可以去具体查看。

在我看来，以女性为主体，在当时可以说是颠覆性的，它是一种高度审视的视角，所以说索夫科勒斯创作出了一部伟大的作品。而我们现在正是以不同的视角去观察着周遭事物和周围所发生的一切。在古希腊时期就萌芽的女性精神文明，绵延至今，历史的车轮在进步、发展，但人类的认知真的可以做到高度统一吗，我认为是否定的。物质基础决定上层建筑，生活水平节节攀升的同时，希望人类可以不光停留在物质文明建设，应更加注重精神文明的建造，科技快速发展，与之跟随的是社会文明价值的提升，思想、道德、文化、教育缺一不可。