破解《红楼梦》作者密码的最新论点：从《石头记》过度到《红楼梦》是一个漫长且艰苦的创作过程。第一作者废太子胤礽在“悲号惭愧”中哭成了《石头记》的原始创作；第二作者康熙孙弘暟在亲历亲睹“九子夺嫡”及“弘皙逆案”事件中皇家子孙为皇权而骨肉相残的悲丑惨像，含恨“披阅十载”哭成了《红楼梦》全书。
一、“甄士隐”其名暗藏废太子身份密码
《脂砚斋重评石头记（甲戌本）》开卷第一回甄士隐出场时这样交代：“......葫芦庙旁住着一家乡宦姓甄[甲戌眉批：真。]名费[甲戌侧批：废。]字士隐[甲戌侧批：托言将真事隐去也。]”
一句话中作者所藏玄机不得了：就这一句话，脂砚斋加了三个批注，这三个批注却将《石头记》作者的密码和盘托出。书中甄士隐从一个乡宦因遭遇女儿走失，然后“葫芦庙炸供油锅火逸，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般.....只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦烁场了，只是他夫妻并几个家人的性命不曾伤了......”，两遭劫难后终将出家入了空门；这段从富贵到一无所有的遭遇故事在隐射贾宝玉，从温柔富贵乡到后来两度出家遁入空门；贾宝玉“衔玉而生”天生与玉玺结缘，又在隐射贾宝玉的原型，《石头记》的原始作者即废太子胤礽，两岁立为太子后被两立两废终圈禁，同样，“他与家人的性命不曾伤了”，圈禁至死。这就是作者梦中有梦，假里套假的神来之笔。
二、世间数一数二的最为富贵风流的地方直指皇家宫廷而非江南曹家
细看，作者是如何安排甄士隐出场的：“按那石上书云......这东南有一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地......”作者将甄士隐所处之地说成“最是红尘中一二等富贵风流之地”，“红尘”意即“世间”，就是说这人世间数一数二的最为富贵风流的地方。世间最为富贵的还是数一数二的除了皇家宫廷还有第二个吗？回答是肯定的！
还有，士隐出场为何设在“葫芦庙”旁呢？又为何设置葫芦庙炸供起火而牵连甄士隐家烧成火海了呢？此处深藏玄机：“葫芦[甲戌侧批：糊涂也。]庙”，此处“庙”字最有深意，“庙”在古代与“朝堂”同义，这里隐指朝廷；葫芦庙炸供起火而牵连甄士隐家烧成火海，暗示胤礽受朝廷牵连而家毁成空，终如甄士隐人生惨败。难道说江南曹家是人世间数一数二的最为富贵之地吗？断然不是！
三、“真废”一词无论如何也无法跟江南曹家曹寅之孙扯上关系
回头再细细琢磨一下脂砚斋的三个批注太有意思了：甄士隐这个人物名字姓甄名费取义“真废”。那么，谁被“真废”了呢？自然是废太子胤礽，“两立两废”后终于意识到“真废”了，回天无望了，于是在“悲号惭愧”中开始了《石头记》的原始创作。这个“真废”一词无论如何也无法跟江南曹家曹寅之孙扯上关系，哪怕一丁点。这也是作者设置“甄士隐（真事隐）”此名字的全部内涵，所隐正是皇家秘史。
四、胤礽最大的“惭愧”，就是因他“真废”后，引发了“九子夺嫡”惨案
废太子因为“两立两废”后“悲号”也就罢了，为何还要“惭愧”呢？康熙对太子的“两立”真可谓仁至义尽啊，只是太子没有把握好“补天”的大好前程“惭愧”之一；“惭愧”之二乃补天“不堪入选”的根本原因是因为太子自己的“不肖”而造成的；“惭愧”之三是由于太子本身的原因而终被“真废”，由此才引发了“九子夺嫡”惨案，导致皇家子孙骨肉相残。假如太子能够把握好自己的太子位顺利过渡到皇位，那么完全可以避免“九子夺嫡”惨案的发生，此乃胤礽最大的“惭愧”矣！
所以作者开篇就说了：“因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧......”
一切证据都指向废太子胤礽，所以我要说：
1、红楼梦的第一作者是废太子胤礽，完成了《石头记》的原始创作，（写成时间：1712---1724年）；
2、第二作者是康熙孙爱新觉罗.弘暟，披阅十载完成《红楼梦》全书，（创作时间：1749---1759年）。
原创:文化潮汐
出自:头条号
原题目：红楼梦作者密码破解之十二：太多证据直指胤礽，悲号中哭成石
