自负的拿破仑曾说，他从来都不看用法文编辑的报纸和书刊，因为那不过是其本人意志的呈现与表达而已。不知道后来者海子，就是那位一心想要面朝大海，看春暖花开的兄弟，是否读到过这句话，并且深谙其中的道理。
说到底，识事务者为俊杰的真实含义，就是需要人去屈从现实的平衡与利益。很难说那些用来办事的潜规则处处都合理，但既然有沿习至今的路径依赖需要走下去，人就不能坏了其中若隐若现的万千规矩。须知，冲进瓷器店的公牛，其结果要么是被打死，要么是被社死。除此之外，不会有第三种可以商讨的结局。
聪明的卡夫卡显然明白社会运行背后的无限玄机，但对于生性敏感的他来说，接受所有道貌岸然的物化文明成果，显然有些力不从心。所以，其外在的文字表达总是那样晦而不彰。或许，这也正是卡夫卡的魅力所在，一方面他力图描摹世间的荒诞与凌乱。一方面又在其文字理解上设置了重重障碍，不让人轻易走进他的曲折心海。
自古功名属少年。正是因为此间的气血未定，极容易急躁和莽撞，所以每逢思潮变迁的关口，冲在前面的都是这些热血饱满的青皮后生。不如此，陈规就不能被打破，陋习也会永远延续。当然，社会也会因缺乏淋漓元气，而不再有任何勇猛向前的蓬勃活力。
从横向上看，纷繁的人间烟火自然是热闹非凡。但从纵向进行梳理，每个人加减乘除过后却只能留下空自叹息，因为到头来你终将发现，自己为之拼搏过的所谓事业，很可能就是一团莫名其妙的脏东西。尽管如此，你还需要在人间强忍悲痛地活下去，理由或许只有以下六个字：惊诧、希望，还有悲悯。
