【原文】晋升平中，徐州刺史索逊，乘船往晋陵。会闇发，回河行数里，有人求索寄载，云：“我家在韩冢，脚痛不能行，寄君船去。”四更守至韩冢，此人便去。逊遣人牵船过一渡，施力殊不便，骂此人曰：“我数里载汝来，迳去，不与人牵船。”欲与痛手。此人便还，与牵，不觉用力而得渡。人便迳入诸冢间。逊疑非人，使窃寻看。此人经冢间，便不复见。须臾，复出，至一冢呼曰：“载公。”有出应者。此人云：“我向载人船来，不与共牵，奴便欲打我。今当往报之，欲暂借甘罗来。”载公曰：“坏我甘罗，不可得。”此人云：“无所苦，我试之耳。”逊闻此，即还船。须臾，岸上有物来，赤如百斛篅，长二丈许，迳来向船。逊便大呼：“奴载我船，不与我牵，不得痛手！方便载公甘罗。今欲击我，今日即打坏奴甘罗。”言讫，忽然便失，于是遂进。
【仿写一】《陈墓人》晋永和中，会稽太守王蒙，乘舆往钱唐。值暮行，过冈行数里，有人求寄载，云：“我家在陈墓，足蹇不能行，借君舆去。”二更乃至陈墓，此人便去。蒙遣人御舆过一坂，用力殊艰，骂此人曰：“我数里载汝来，直去，不与人御舆。”欲与之捶。此人便还，与御，不觉用力而得过坂。人便迳入诸墓间。蒙疑非人，使窃窥之。此人入墓间，便不复见。须臾，复出，至一墓呼曰：“守公。”有出应者。此人云：“我向载人舆来，不与共御，奴便欲捶我。今当往报之，欲暂借玄驹来。”守公曰：“坏我玄驹，不可得。”此人云：“无所苦，我试之耳。”蒙闻此，即还舆。须臾，道侧有物来，黑如百斛囷，长三丈许，迳来向舆。蒙便大呼：“奴载我舆，不与我御，不得捶！方便守公玄驹。今欲击我，今日即打坏奴玄驹。”言讫，忽然便失，于是遂行。
【故事解析】仿写故事严格遵循了原典的叙事结构与语言风格。同样以东晋真实人物王蒙为原型，将场景从水路乘船改为陆路乘舆，遇鬼地点从韩冢改为陈墓，鬼怪要借用的精怪从“甘罗”改为“玄驹”，精怪形象从赤色篅形改为黑色囷形，既保持了原故事的核心框架，又在细节上做出了合理变化，符合志怪故事“同源异流”的传播特点。
仿写与原文的呼应关系体现在多处：原故事的“脚痛”对应仿写的“足蹇”，“过一渡”对应“过一坂”，“欲与痛手”对应“欲与之捶”，甚至对话结构都完全对应，充分还原了六朝志怪的语言质感。两篇故事共同体现了魏晋志怪文学的共同特征：以现实为基底，穿插超现实情节，叙事简洁克制，不做多余修饰，将怪诞情节当作真实事件记录，形成了独特的冷峻审美风格。
