2017-03-05
把类经全书翻看了一遍，这次翻看的感受和书刚买回来看感受不一样，全书都有讲象，以人为基础，观天，观地，观各种自然现象，人局部的象，整体的象，藏象脉象，司外揣内，就是一本象的大全集呀。想起了那次老师取的枯木之象，还是很有触动的。
五行之人，等我有时间好想分别画一画五行之人的画像～内经是本有骨有肉的书，比起枯燥乏味的中基中诊要好看，中基中诊摘取了内经的只言片语，有些取了皮毛有些取了骨架，但是不完善不完整，而且夹杂有各种各家之言，也许是我自己的原因，一直感觉中医有些学的不成体系，不过那些背书很厉害的学霸们应该很厉害的样子。
留意到运气篇很多地方讲了六气六经，原来六经并非伤寒独创，伤寒序里说过撰用了素问九卷这些，之前对于脏腑、十二经络、六气与六经很多部分的概念完全是单独出来的，没有放一起想过，朦朦胧胧，雾里看花。还是慢慢来吧，一点一点感悟。
肝气并非有余，木生火，有余的肝气化心神了，肝气就不会外现。这样的话，那这里的有余也不是真正意义上的有余了，既然是气逆，才会出现的肝风内动、气机郁滞之类的情况。
那么还有阳常有余阴常不足这些呢，是不是也只是阳非有余真阴不足，阴阳主要还是要调到一个平衡点上。
记得圆运动这本书上有提到的二十四节气圆运动的问题，秋冬春夏，降沉升浮，比如冬沉是指秋天降入土中的热沉入土下之水中也。潘教授也讲过类似，冬天阳气潜藏入地下，所以冬天井水是温的。并以此类推人。但是我一直有一个问题，冬天井水即使是温的，但是那也是相对而言，比起夏天，会差了太多，夏天井水是凉的话，那也是夏天气温高感觉上去冰凉，而事实上的水温虽然差异确实存在却没有书中说的那么大。也就是阴阳的升降只是相对来讲，那么人是否也是如此，表面的肝气肝阳有余，也只是相对的，看起来而已，因为有余太难了，在任何一个环节都会浪费掉一些。一些看起来阳过亢的一般阳降下去后，会出现阴阳两虚的状况。就如上次的那例癫痫，肝阳上亢过后，全部是虚性的脉象。
那么老师这里指的气逆，肝主升发，本来就是向上的？而肝阳上亢，也是向上，方向没错，我暂时理解为气机逆乱吧，这里的逆主要指气机升的太过了。肝主疏泄，若肝气郁而化火，怒伤肝，“怒则气上”，肝气上逆，就是肝的升泄太过。
点评：
青先生：气有余便化火还有阳有余而阴不足，你放下吧，暂时你搞不懂的。后世讲这个的医书，很多都是错的，包括他们的徒弟。等你读完内经，我会告诉你答案。
人身气机是循环的，除了十二经循环，还有任督循环。哪里郁哪里就化现，表现就是有余。脏腑精气满了就入奇经八脉，八脉满了就入丹田结丹，所以人只有郁和虚，不存在有余。
人身一气之运转，阴阳生化而得以生生不息，人为一个整体，水气循环往复，阴阳相互消长平衡，而疾病的化现，往往是这个循环中出现了问题障碍，形气神三个层面不能正常循环，或郁或堵或逆冲，阴阳气不相接续，阴不胜阳，阳不胜阴，则阳浮而阴弱。
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